李卓琦：牢牢把握理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提

作者單位：湖南工商大學(xué)

理論的生命力在于創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提�！绷�(xí)近平總書記的重要論述，進(jìn)一步深化了對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為我們繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提供了根本遵循。

堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。我們黨自成立之日起，就把馬克思主義鮮明寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，在不同歷史時(shí)期為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。正是牢牢堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷從科學(xué)理論中汲取智慧和力量，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)奮斗，創(chuàng)造了彪炳中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史的奇跡�；仡欬h的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新。

堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性，為黨的理論創(chuàng)新提供了豐厚歷史文化土壤。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。我們黨始終堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓植根于中國(guó)歷史文化沃土的馬克思主義真理之樹根深葉茂。

深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”。在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域一系列新的重大課題，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了而是更重了。在新的歷史起點(diǎn)上不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)。也只有這樣，才能破解“古今中西之爭(zhēng)”，推出一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，成功開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論。