何自力：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論貢獻(xiàn)

作者系南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、教育部習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是中國共產(chǎn)黨不懈探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路形成的寶貴思想結(jié)晶，是運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐形成的重大理論成果，具有獨(dú)特的理論品質(zhì)和鮮明的原創(chuàng)性，開辟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

深刻揭示中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，通過揭示一定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律性，闡明生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系、分配關(guān)系、消費(fèi)關(guān)系的本質(zhì)特征。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于探索中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有重要指導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課”“現(xiàn)在，各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論五花八門，但我們政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不能是別的什么經(jīng)濟(jì)理論”。堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位，就是要堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論分析和回答經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中面臨的新問題，揭示中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新，指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，深刻闡明了中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征和科學(xué)內(nèi)涵。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，要充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕提供根本保證。二是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。三是堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。要用新發(fā)展理念引領(lǐng)和推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題，開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。四是堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。為做強(qiáng)做優(yōu)做大國有資本和國有企業(yè)、發(fā)展壯大民營經(jīng)濟(jì)提供制度保障，著力激發(fā)各類經(jīng)營主體活力，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。五是堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存。著力實(shí)現(xiàn)公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一，推動(dòng)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。六是堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)有效市場和有為政府更好結(jié)合，既發(fā)揮好市場經(jīng)濟(jì)的長處，又發(fā)揮好社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。七是堅(jiān)持對(duì)外開放基本國策。善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，利用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，深入研究中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大理論指導(dǎo)。

豐富和發(fā)展馬克思主義世界觀和方法論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法。在具體的經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)中主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：一是堅(jiān)持唯物辯證法，強(qiáng)調(diào)從客觀實(shí)際出發(fā)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后起作用的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等，闡明經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展和變化的規(guī)律和趨勢。二是堅(jiān)持科學(xué)抽象法，強(qiáng)調(diào)借助人大腦的抽象力開展經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)。一方面從具體到抽象，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在占有大量經(jīng)驗(yàn)材料的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行由表及里、由淺入深、去偽存真的深入分析，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；另一方面從抽象到具體，將抽象的理論范疇和概念再現(xiàn)為具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)過程，使人們能夠從理論與實(shí)際的緊密結(jié)合中深刻把握發(fā)展規(guī)律。三是堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法，強(qiáng)調(diào)要從歷史條件和歷史環(huán)境出發(fā)深入研究生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，在此基礎(chǔ)上提出系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)范疇和經(jīng)濟(jì)理論。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展和變遷的歷史過程是經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)理論則是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變遷的歷史過程在思維中的再現(xiàn)。一種經(jīng)濟(jì)理論是否科學(xué)，歸根結(jié)底要看它是否科學(xué)地反映客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論研究中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，同時(shí)又在實(shí)踐中探索和提出了新的世界觀和方法論，主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面。這六個(gè)方面也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。

一是堅(jiān)持人民至上。強(qiáng)調(diào)人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。開展經(jīng)濟(jì)研究要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，體現(xiàn)全體人民的共同意志，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

二是堅(jiān)持自信自立。強(qiáng)調(diào)黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的。開展經(jīng)濟(jì)研究要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加深對(duì)中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和把握，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把我國現(xiàn)代化建設(shè)的豐富獨(dú)創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)升華為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出新的貢獻(xiàn)。

三是堅(jiān)持守正創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。開展經(jīng)濟(jì)研究既要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，牢牢把握經(jīng)濟(jì)研究的正確方向，又要緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，深入研究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)新情況、思考新課題、研究新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、凝練新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。

四是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。只有抓住事物的矛盾，認(rèn)識(shí)事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，才能自覺地引導(dǎo)和推動(dòng)事物的發(fā)展和變化。開展經(jīng)濟(jì)研究要準(zhǔn)確研判形勢，善于把握大勢，找準(zhǔn)問題發(fā)生的源頭和規(guī)律，提出有效的解決辦法。深入研究生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)過程中存在的新問題，著力解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中面臨的結(jié)構(gòu)性、體制性、周期性問題，努力破解人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，提出解決問題的新思路新辦法。

五是堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。強(qiáng)調(diào)萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。開展經(jīng)濟(jì)研究要立足我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，把握好全局利益與局部利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與社會(huì)利益、主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供理論指導(dǎo)。

六是堅(jiān)持胸懷天下。強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。開展經(jīng)濟(jì)研究要立足中國、放眼世界，深刻把握全球發(fā)展大勢，深入研究全球發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn)，提出并形成一系列理論創(chuàng)新成果，為解決人類面臨的共同問題、建設(shè)更加美好的世界作出貢獻(xiàn)。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想所體現(xiàn)的世界觀和方法論，既是對(duì)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的繼承，又是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中豐富哲學(xué)智慧的發(fā)揚(yáng)，對(duì)推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化時(shí)代化具有重要指導(dǎo)意義。

開辟馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，立足中國基本國情，深入探索研究中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，形成了一系列原創(chuàng)性成果，為推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程和構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出重大貢獻(xiàn)，開辟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

第一，創(chuàng)造性地提出加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的，經(jīng)濟(jì)工作是中心工作，黨的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然要在中心工作中得到充分體現(xiàn)，抓住了中心工作這個(gè)牛鼻子，其他工作就可以更好展開。不斷增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力，確保改革和發(fā)展沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，持續(xù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，更好滿足人民美好生活需要，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。這一重要思想深刻揭示了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展、更好滿足人民美好生活需要的內(nèi)在聯(lián)系，深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第二，創(chuàng)造性地提出以人民為中心的發(fā)展思想。我們黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路，是要讓全體人民過上幸福美好的生活。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是全體人民的共同事業(yè)，要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去。中國特色社會(huì)主義的建設(shè)成果由全體人民共同分享，要把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)各項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造性地提出以人民為中心的發(fā)展思想，深刻回答了中國特色社會(huì)主義的生產(chǎn)目的、依靠力量以及黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題。強(qiáng)調(diào)“抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”“人民對(duì)美好生活的向往是我們黨的奮斗目標(biāo)”“讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果，有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富�！保�是對(duì)中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)目的的深刻闡釋。強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者、人民是真正的英雄”，是對(duì)中國特色社會(huì)主義依靠力量的深刻闡釋。強(qiáng)調(diào)“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評(píng)判”，是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的深刻闡釋。這一重要思想既反映了中國特色社會(huì)主義以人民為中心的客觀必然，又體現(xiàn)了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的主觀自覺。

第三，創(chuàng)造性地提出推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。經(jīng)濟(jì)研究不能脫離實(shí)際，不能閉門造車，要堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則。只有對(duì)特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段的生產(chǎn)力狀況及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系進(jìn)行深入研究，才能形成科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。我國是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的基礎(chǔ)上探索社會(huì)主義發(fā)展道路的，解決發(fā)展問題始終是我們黨面臨的重要課題。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。進(jìn)入新時(shí)代，隨著改革開放的深入推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，推動(dòng)傳統(tǒng)的重速度和規(guī)模的發(fā)展方式向重質(zhì)量和效益的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變勢在必行。這一重要思想深刻揭示了推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的客觀必然性，闡述了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨的新課題新任務(wù)，為黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作明確了方向，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論研究指明了方向，對(duì)新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深入詮釋，揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑選擇、鮮明主題、制度基礎(chǔ)、戰(zhàn)略舉措，形成了一系列破解發(fā)展難題的重大理論創(chuàng)新成果，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

第四，創(chuàng)造性地提出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗，深入探索適合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的所有制、分配制度以及資源配置方式，逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。將公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制三項(xiàng)制度并列，都作為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造，深刻揭示了現(xiàn)階段我國所有制關(guān)系、分配關(guān)系、交換關(guān)系的本質(zhì)特征及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度形成和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第五，創(chuàng)造性地提出樹立和堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力問題，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來，加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題，要在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基礎(chǔ)上促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)重大比例關(guān)系協(xié)調(diào)和空間布局合理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較平穩(wěn)，不出現(xiàn)大的起落。綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧共生問題，要樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。開放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，要善于用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源。共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問題，要順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。新發(fā)展理念是一個(gè)整體，要完整把握、準(zhǔn)確理解、全面落實(shí)。創(chuàng)造性地提出新發(fā)展理念，深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第六，創(chuàng)造性地提出統(tǒng)籌擴(kuò)大內(nèi)需和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。把擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，供需兩端同時(shí)發(fā)力、協(xié)調(diào)配合，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)。一方面，要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高全要素生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)潛在增長率，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，不斷優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，提升供給體系對(duì)國內(nèi)需求的適配性，以高質(zhì)量供給滿足日益升級(jí)的國內(nèi)市場需求；另一方面，要充分發(fā)揮我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢，著力擴(kuò)大內(nèi)需，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用和投資對(duì)優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵作用。這一重要思想深刻揭示了我國宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中供給側(cè)與需求側(cè)的新變化新特點(diǎn)，闡明了統(tǒng)籌擴(kuò)大內(nèi)需和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的客觀必然性及其規(guī)律性，深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第七，創(chuàng)造性地提出大力發(fā)展制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)。制造業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)命脈所系，是立國之本、強(qiáng)國之基。必須始終高度重視發(fā)展壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)，抓實(shí)體經(jīng)濟(jì)一定要抓好制造業(yè)。制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重中之重，要堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上。這一重要思想深刻揭示了加強(qiáng)制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀必然性，闡明了制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)在提高國家經(jīng)濟(jì)競爭力中的主導(dǎo)地位和作用，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第八，創(chuàng)造性地提出構(gòu)建新發(fā)展格局。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件發(fā)生深刻變化，市場和資源兩頭在外的國際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱。必須著力擴(kuò)大內(nèi)需，加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)，確保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈自主、安全、可控，暢通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)循環(huán)，推動(dòng)全方位高水平開放，不斷增強(qiáng)我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這一重要思想深刻揭示了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、條件、階段的新變化新特征，闡明了構(gòu)建新發(fā)展格局的客觀必然性，深化了我們黨對(duì)充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源的必要性的認(rèn)識(shí)。

第九，創(chuàng)造性地提出統(tǒng)籌發(fā)展和安全。發(fā)展和安全是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之兩輪，兩者內(nèi)在統(tǒng)一、相輔相成。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障。沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，就不可能實(shí)現(xiàn)國家長治久安、社會(huì)安定有序、人民安居樂業(yè)。沒有國家安全，就不可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上統(tǒng)籌發(fā)展和安全，既要通過發(fā)展提升國家安全實(shí)力，又要深入推進(jìn)國家安全思路、體制、手段創(chuàng)新，營造有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的安全環(huán)境，在發(fā)展中更多考慮安全因素，努力形成在發(fā)展中保安全、在安全中促發(fā)展的格局，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。這一重要思想深刻揭示了新時(shí)代新征程堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全的客觀必然性，闡明了統(tǒng)籌發(fā)展和安全的基本思路，深化了我們黨對(duì)有效防范化解各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、確保社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進(jìn)的認(rèn)識(shí)。

第十，創(chuàng)造性地提出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的中國方案。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既為全球發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)能，也帶來一些新情況新挑戰(zhàn)。要更加主動(dòng)對(duì)接高標(biāo)準(zhǔn)國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則，穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，加快打造對(duì)外開放新高地，建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制，加快構(gòu)建新發(fā)展格局。要積極營造市場化、法治化、國際化一流營商環(huán)境，以推動(dòng)加入《全面與進(jìn)步跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》和《數(shù)字經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》為契機(jī)，進(jìn)一步激發(fā)進(jìn)口潛力、放寬市場準(zhǔn)入、推動(dòng)多邊和雙邊合作深入發(fā)展，增強(qiáng)對(duì)外資的吸引力。要加快建設(shè)貿(mào)易強(qiáng)國，升級(jí)貨物貿(mào)易，創(chuàng)新服務(wù)貿(mào)易，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易，以數(shù)字化綠色化為方向，進(jìn)一步提升國際分工地位，向全球價(jià)值鏈中高端邁進(jìn)。這一重要思想闡明了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的中國方案，深化了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理對(duì)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐作出的系統(tǒng)理論概括，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是立足國情、放眼世界、引領(lǐng)未來的科學(xué)理論，是黨和國家十分寶貴的精神財(cái)富，為做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作指明了方向，提供了根本遵循。我們要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的豐富內(nèi)涵和方法論，深刻理解和把握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的精神實(shí)質(zhì)，用習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。