吳林龍：以文明交流互鑒筑牢人類命運(yùn)共同體的文化根基

作者：吳林龍，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

習(xí)近平總書記在致世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇的賀信中指出，“有文明的互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步”，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)文明交流互鑒，為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量”。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。正是各民族不同文化的共生與交流，創(chuàng)造了璀璨奪目的人類文明。在世界各國前途命運(yùn)緊密相連的當(dāng)今時(shí)代，深化文明交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進(jìn)民心相知相通的重要途徑，是夯實(shí)人類命運(yùn)共同體文化根基的可靠保障。

筑牢理念前提，尊重世界文明的多樣性特征。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。習(xí)近平總書記指出：“我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越�！比祟愔挥心w色語言之別，文明只有特色地域之別，絕無高低優(yōu)劣之分。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，是這個(gè)國家或民族的集體記憶，都有著自己獨(dú)特的價(jià)值。因此，尊重與平等是文明交流互鑒的基本要求，二者是一致的。相互尊重，就是要尊重各自的文明形態(tài)，從交往禮節(jié)到風(fēng)俗習(xí)慣，從哲學(xué)思想到宗教法律，都要尊重文化的民族性，欣賞其他民族文明形態(tài)的特色。平等相待，就是明確雙方的地位是平等的，不存在一方可以強(qiáng)壓另一方的態(tài)勢，每種文明都各有優(yōu)長，沒有優(yōu)劣之分，不應(yīng)當(dāng)惡意貶低，而應(yīng)當(dāng)取長補(bǔ)短。只有秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、求同存異、和諧共生，這個(gè)世界才能豐富多彩、欣欣向榮。

形成價(jià)值共識(shí)，凝聚共同發(fā)展的價(jià)值公約數(shù)。人類命運(yùn)的相互關(guān)聯(lián)和休戚與共決定了人類邁向現(xiàn)代化需要“價(jià)值公約數(shù)”和“共同性原則”。當(dāng)代中國大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，致力于為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供正確的理念指引和價(jià)值坐標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史反復(fù)證明，任何想用強(qiáng)制手段來解決文明差異的做法都不會(huì)成功，反而會(huì)給世界文明帶來災(zāi)難�！敝腥A文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。既讓本國文明充滿生機(jī)，又為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，就要順應(yīng)歷史大勢，構(gòu)建公平正義的國際新秩序，尊重不同國家人民對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價(jià)值具體、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)本國人民利益的實(shí)踐中去。弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，以開放的姿態(tài)、豁達(dá)的胸襟、包容的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng)世界范圍內(nèi)一切美好的文明形態(tài)，共同構(gòu)筑全人類的精神文化家園。

堅(jiān)持胸懷天下，夯實(shí)為世界謀大同的文明底蘊(yùn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就要以包容開放的態(tài)度積極融入世界發(fā)展進(jìn)程，站在全人類的高度思考人類未來。在信息爆炸、思想多元、交融緊密的當(dāng)今時(shí)代，封閉和對(duì)抗只會(huì)作繭自縛，只有胸懷世界、順勢而為才能乘上大變革、大發(fā)展的時(shí)代潮流。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷”�！爸袊�共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界”。我們要以包容開放的態(tài)度傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)人類文明在交流互鑒中共同前進(jìn)，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。

不斷守正創(chuàng)新，為文化創(chuàng)新提供新機(jī)遇、創(chuàng)造新可能。習(xí)近平總書記指出，“中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格”。歷史和實(shí)踐充分證明，文明永續(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢、推陳出新。任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。唯有走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長，啟發(fā)自己的思維，才能激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力。而不同文明交流互鑒，能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)新提供新機(jī)遇、創(chuàng)造新可能。文化創(chuàng)新要立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，著力提升解決實(shí)際問題的能力，形成生動(dòng)的本土文化實(shí)踐。同時(shí)，文化創(chuàng)新也要使中華文化始終站在世界先進(jìn)文化發(fā)展的前沿，以批判性思維考察舊世界、觀照新世界，為拓展全球治理實(shí)踐服務(wù)，帶動(dòng)全世界共同繁榮發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，夯實(shí)人類命運(yùn)共同體的文化根基，就要堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，賡續(xù)中華文明的歷史文脈、譜寫社會(huì)主義文化強(qiáng)國的當(dāng)代華章，不斷鑄就中華文化新輝煌。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作，探討構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，促進(jìn)各國人民相知相親，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。”站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要始終立足中國國情和實(shí)踐，深刻把握中華文明的突出特性，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在肩負(fù)起新的文化使命的同時(shí)，促進(jìn)人類文明交流互鑒，不斷開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面。