中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色,其中特色之一就是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。推進中國式現(xiàn)代化,既需要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎,也需要更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。在新征程上,強調(diào)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要深刻把握“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的時代要求,系統(tǒng)把握“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的有機統(tǒng)一,全面實現(xiàn)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的價值目標。
更加注重均衡發(fā)展
物質(zhì)貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。我們黨在領導人民推進社會主義現(xiàn)代化建設中,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡,在這一過程中社會主義文化不斷繁榮發(fā)展。但也要看到,經(jīng)濟發(fā)展、人民生活水平提高,并不會自然而然帶來人們思想認識水平的提高。我國的文化軟實力與作為文化資源大國和世界文明古國的地位還不完全匹配,與自身綜合國力還不完全適應。習近平總書記明確指出,要堅持“兩手抓、兩手都要硬”,以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關系,把精神文明建設貫穿改革開放和現(xiàn)代化全過程、滲透社會生活各方面。
沒有物質(zhì)文明的高度發(fā)達,現(xiàn)代化就沒有根基,無從談起;沒有精神文明的繁榮發(fā)展,現(xiàn)代化就會缺乏內(nèi)在靈魂。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,先后提出“實現(xiàn)中國夢,是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程”“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富!薄爸袊浆F(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”等重要論斷。不斷推進和拓展中國式現(xiàn)代化,內(nèi)在包含著物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,既要有物質(zhì)財富極大豐富的硬實力,也要有精神財富極大豐富的軟實力。那種離開精神文明進步的單一物質(zhì)文明發(fā)展,不是真正的社會主義現(xiàn)代化,不符合社會全面進步的要求。中國特色社會主義進入新時代,在黨中央堅強領導下,中國人民自信自強、守正創(chuàng)新,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎和更為主動的精神力量。只有物質(zhì)文明建設和精神文明建設都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。
當前,我們正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進,強國建設、民族復興既需要物質(zhì)文明的積累,也需要精神文明的升華。習近平總書記指出,要在堅持以經(jīng)濟建設為中心的同時,全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設,促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展,不能長的很長、短的很短。一方面,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,仍然是世界最大的發(fā)展中國家。這就決定了我們要立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展,全面增強經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力,為實現(xiàn)中華民族偉大復興、建成現(xiàn)代化強國奠定雄厚物質(zhì)基礎。另一方面,我們還要切實抓好精神文明建設各項任務。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度,始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化。持續(xù)繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力,繼續(xù)鑄就中華文化新輝煌。
系統(tǒng)把握有機統(tǒng)一
物質(zhì)文明和精神文明具有辯證統(tǒng)一特性,兩者緊密相連、相互作用。在追逐中華民族偉大復興夢想的歷史進程中,物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件,精神文明反過來為物質(zhì)文明提供精神動力、智力支持和思想保證。沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。實踐證明,沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。精神文明建設搞不好,不僅會背離物質(zhì)文明與精神文明共同發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設內(nèi)在要求,還會阻礙物質(zhì)文明發(fā)展。我們必須始終堅持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,才能更好推動社會主義現(xiàn)代化國家的全面建成和中華民族偉大復興的順利實現(xiàn)。
推動物質(zhì)文明與精神文明有機統(tǒng)一、融合發(fā)展,不僅要從靜態(tài)層面推動二者共同發(fā)展、充分發(fā)展、平衡發(fā)展,更要從動態(tài)層面推動二者交互發(fā)展。在這一過程中,既要發(fā)揮物質(zhì)文明對精神文明的物質(zhì)保障和技術支撐作用,進而催生強大的自信自立、敢于斗爭等歷史主動精神,也要發(fā)揮精神文明對物質(zhì)文明的正確方向保證、先進價值引領、強大智力支持、豐潤道德滋養(yǎng)等作用,在日用而不覺中轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量和制度優(yōu)勢。人無精神則不立,國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定高度,這個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、奮勇向前。古往今來,一個大國的發(fā)展進程,既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的過程,也是價值觀念、思想文化等軟實力提升的過程。讓中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林,必須在不斷增強經(jīng)濟實力的同時,大力建設社會主義文化強國,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷提高國家文化軟實力。在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。面向未來,要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設中華民族現(xiàn)代文明。
全面實現(xiàn)價值目標
現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化,現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。在社會主義現(xiàn)代化建設中,人是最活躍、最具創(chuàng)造性的因素。提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。在馬克思主義看來,物質(zhì)文明的發(fā)展與精神文明的發(fā)展應該是相互統(tǒng)一的,人的現(xiàn)代化與人的自由全面發(fā)展是相互統(tǒng)一的,兩者相輔相成。推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展、全面推進中華民族偉大復興,必須始終致力于滿足人民對美好生活的追求,不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎,不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進“物的全面豐富”和“人的全面發(fā)展”。這既是中國式現(xiàn)代化的題中應有之義,也是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的共同目標和價值旨歸。
當前,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾對美好生活的需要是全方位、多層次的,不僅對衣食住行、社會保障、健康狀況等物質(zhì)層面的“硬需要”提出更高要求,而且對民主法治、公平正義、安全保障等的“軟需要”也日益增長。這決定了物質(zhì)富裕和精神豐盈、物質(zhì)文明與精神文明必須協(xié)調(diào)發(fā)展,既實現(xiàn)家家倉廩實衣食足,又實現(xiàn)人人知禮節(jié)明榮辱。要把從物質(zhì)和精神層面全方位滿足人民對美好生活的需要作為奮斗目標,在“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展中,不斷解決群眾急難愁盼問題,不斷滿足人民精神文化需求,從而更好推進現(xiàn)代化強國建設,F(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標數(shù)據(jù),更要看人民的幸福安康。我們要錨定人民對美好生活的向往,順應人民對文明進步的渴望,努力實現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會安定、生態(tài)宜人,讓現(xiàn)代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要,讓人們在物質(zhì)生活與精神生活發(fā)展的辯證統(tǒng)一中實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。
(執(zhí)筆:繆勁翔)