趙紀(jì)萍：讓中華文化展現(xiàn)永久魅力和時(shí)代風(fēng)采

作者為山東省委黨校（山東行政學(xué)院）教授

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，本著科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的時(shí)代條件推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平總書(shū)記指出：“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)�！痹诼�長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。中華文明在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中，形成了中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也鑄就了博采眾長(zhǎng)的文化自信。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范中汲取思想精華和道德精髓，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，獲取解決當(dāng)代人類(lèi)面臨難題的重要啟示，為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪、為治國(guó)理政提供有益啟示、為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

秉持開(kāi)放包容。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化�！敝腥A文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的文明，始終在兼收并蓄中歷久彌新。中華文明具有的突出的包容性，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，既要凸顯自身的優(yōu)勢(shì)和特色，保持中華文明特有的風(fēng)采和魅力；又要秉持開(kāi)放包容，不斷拓寬視野，面向經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代人類(lèi)生存與生活方式的變革實(shí)踐，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，以開(kāi)放包容的姿態(tài)融入世界文明體系。同時(shí)，還要以自信開(kāi)放的姿態(tài)向世界積極宣介中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是其所蘊(yùn)含的跨越國(guó)度、超越時(shí)空的智慧，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在交流互鑒中不斷煥發(fā)新的活力。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記指出，“守正創(chuàng)新是我們黨在新時(shí)代治國(guó)理政的重要思想方法”，強(qiáng)調(diào)“以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章”，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了世界觀和方法論指導(dǎo)。守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，以守正為創(chuàng)新凝心鑄魂，以創(chuàng)新為守正注入活力，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好傳承和弘揚(yáng)。一方面，要恪守正道、把握根本，繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神品格，鞏固中華民族的文化主體性，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧。另一方面，要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，按照時(shí)代發(fā)展要求，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境變化，在內(nèi)容表達(dá)、形式載體、體制機(jī)制上勇于探索，創(chuàng)造出符合社會(huì)發(fā)展和人民需要的文化產(chǎn)品，不斷豐富人民精神世界。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年02月20日 09 版）