“節(jié)儉樸素,力戒奢靡,是我們黨的傳家寶!秉h的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視傳承勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng),號召“努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)”,強調(diào)“浪費糧食的不良風(fēng)氣必須堅決剎住”“不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟”。近年來,全國各地采取多種措施制止餐飲浪費,開展“光盤行動”,人們的節(jié)約意識不斷提升,浪費可恥、節(jié)約光榮的社會氛圍日益濃厚。
在看到成效的同時,我們也要清醒認識到,當(dāng)前浪費糧食的現(xiàn)象仍不同程度存在。民以食為天。雖然我國人均糧食占有量已多年超過400公斤的國際糧食安全標(biāo)準(zhǔn)線,肉、蛋、奶等食品供應(yīng)充足,但我國人均耕地數(shù)量少,糧食供求仍處于緊平衡狀態(tài)。新時代新征程,要繼續(xù)大力弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),持之以恒、久久為功地制止餐飲浪費行為。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德!皟,德之共也;侈,惡之大也”“克勤于邦,克儉于家”“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,這些古語都是在告誡人們要力戒奢侈浪費,堅持勤儉節(jié)約,養(yǎng)成不貪圖安逸、向上奮進的品格。勤儉節(jié)約不僅關(guān)系個人修養(yǎng),也關(guān)系一個國家、一個民族的發(fā)展興衰。怎樣對待節(jié)儉和浪費,反映著一個國家和民族的價值觀念和文明程度,也昭示著這個國家和民族的發(fā)展前景。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是興旺發(fā)達的前提,而驕奢淫逸、攀比浪費則往往是墮落衰敗的開端。勤儉節(jié)約是國家長治久安的重要精神支撐,是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。
勤儉節(jié)約也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。許多革命前輩都是勤儉節(jié)約的楷模。延安時期,美國記者斯諾從毛澤東、周恩來等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的簡樸生活中,發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人身上有著一種“東方魔力”。我們黨由小到大、由弱變強,困難時不低頭,豐裕時不奢靡,不斷從勝利走向勝利,依靠謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神和作風(fēng),創(chuàng)造了震古爍今的偉大成就,創(chuàng)造了百年大黨在長期執(zhí)政條件下不斷自我革命、永葆生機活力的偉大奇跡。
新時代,我們黨從制定和實施中央八項規(guī)定開局破題,激濁揚清,黨和政府“帶頭過緊日子”,黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,推動社會風(fēng)氣向上向好。當(dāng)前,我國正處在強國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史新方位,經(jīng)歷著有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,正在推進中國式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,面臨的挑戰(zhàn)考驗比過去更加復(fù)雜嚴(yán)峻,更加需要我們繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約精神,把有限的資源用在“刀刃”上。
應(yīng)當(dāng)認識到,追求美好生活與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗并不矛盾。艱苦奮斗并非節(jié)制消費,過清心寡欲的生活,而是反對奢侈浪費、不思進取,提倡克勤克儉、勵精圖治。要始終牢記由儉入奢易、由奢入儉難,不能沉迷物質(zhì)享受、浪費勞動果實。
在全社會大興勤儉節(jié)約之風(fēng),提倡節(jié)約、反對浪費,一方面要靠宣傳教育,引導(dǎo)人們從內(nèi)心深處樹立儉樸意識,培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣和興趣愛好。從點滴做起,從小事做起,改掉人走燈不關(guān)、水龍頭不擰緊、餐飲浪費等不良習(xí)慣。另一方面要建立反對浪費的長效機制。如今,反食品浪費法已經(jīng)頒布實施,各地相關(guān)政策文件紛紛出臺。未來,我們還要持續(xù)推進制止浪費的制度建設(shè),從法律規(guī)范層面推動形成簡約適度、綠色低碳的生活方式。
《 人民日報 》( 2024年02月28日 09 版)