中國人民大學(xué)孟憲實主持完成的國家社會科學(xué)基金項目“唐代軍事制度研究”(項目批準(zhǔn)號為:13BZS027),最終成果為同名專著。課題組成員有:段真子、李淑、蒲宣伊、何亦凡、文悅、陳宸。
唐代軍事制度的演變,與唐朝整體的發(fā)展衰落緊密相關(guān)。此題經(jīng)過歐陽修《新唐書·兵志》的揭示,成為史家認(rèn)識唐朝的一個重要思路。但是,宋朝以后,珍惜唐朝前期兵制即府兵制的情緒和言辭占據(jù)主流,《新唐書》《資治通鑒》等影響巨大的歷史著作,幾乎都持相同的觀點,不僅把府兵制看作是唐朝崛起的原因和表現(xiàn),也把府兵制的衰落與唐朝的衰落等量齊觀,他們確信,如果沒有府兵制的衰敗,就不會有唐朝的盛極而衰,就不會發(fā)生安史之亂。后來學(xué)者,都認(rèn)同歐陽修的觀點,認(rèn)為軍制與國家的總體走向,大有關(guān)系,因而研究成果層出不窮。特別是中日學(xué)者,從陳寅恪到濱口重國、日野開三郎、菊池英夫等多有研究。
那么,既然前賢研究多有成就,該成果的創(chuàng)新之處何在?
第一,對于府兵制的問題,有了研究新推進。府兵制度下,從《新唐書》開始,認(rèn)為全國府兵都有“番上”或“上番”問題,并明確指出番上就是“宿衛(wèi)京師”。不管府兵的地團何在,每年都要定期到京師值班。番上,體現(xiàn)府兵士兵的“衛(wèi)士”特點,是皇帝安全的保衛(wèi)者。唐朝幅員遼闊,交通條件有限,如果全國衛(wèi)士都上番京師,那么主要的時間都會消耗在路上,這很不合理。此前學(xué)者,也有對此表示懷疑者,但沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵資料,懷疑停留在表面,無法論證。在吐魯番文書的整理過程中,筆者發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵資料。今吐魯番是唐朝的西州,當(dāng)?shù)卦O(shè)有前庭、岸頭府、天山和蒲昌等四個折沖府,屬于府兵體制毫無問題。在唐高宗時期,發(fā)現(xiàn)西州折沖府的軍官在農(nóng)忙的時候向西州都督府請假,另外雇人替在“上番”,自己要回家去收割等。而這類請假,無一不被批準(zhǔn)。唐朝前期,制度化嚴(yán)格,制度執(zhí)行也很嚴(yán)格。那么,從吐魯番出土文書給出的信息證明,西州折沖府的軍官在當(dāng)?shù)剌喠髦蛋嘁脖环Q作“上番”。新資料是出土資料,史學(xué)研究的第一手資料,與《新唐書》的說法全然不同。這時,再反思《新唐書》的說法,問題確然,以前的懷疑,終于落到實處。番上問題的新解釋,是一個前一發(fā)動全身的問題。此前,學(xué)者們討論府兵制的衰落,其中一點引人重視,就是府兵士兵的負(fù)擔(dān)問題。府兵的折沖府,并不是全國的所有州都有,這樣全國的軍事負(fù)擔(dān)就有不同,軍府州自然負(fù)擔(dān)更重。在府兵的各種負(fù)擔(dān)中,番上是重要的一個。想到千里趕往京師,然后再返回本地,這路上的艱辛苦難,自然是沉重負(fù)擔(dān)。有學(xué)者甚至仔細(xì)考證士兵的負(fù)擔(dān),甚至有專門的著作研究這個問題。從吐魯番出土文書的情況看,此前的理解都是不正確的,府兵在當(dāng)?shù)刂蛋啵彩欠。番上并不是僅指宿衛(wèi)京師。這是一個重要突破,對于唐代府兵制度的理解,產(chǎn)生推動作用。
第二,邊州府兵問題。在以往的研究中,強調(diào)府兵的中央軍性質(zhì),認(rèn)為府兵都隸屬于十六衛(wèi),是中央軍的體現(xiàn)。從表面的關(guān)系看,所有折沖府都隸屬于十六衛(wèi),折沖府的名號和印章,都能證明這一點。那么,邊州(唐朝特有行政概念)的折沖府,在日常的管理、指揮、調(diào)度方面,是否在十六衛(wèi)的直接管轄之下呢?從西州的折沖府情況看,四個折沖府的指揮者,是西州都督。折沖府的日常管理向都督府匯報,折沖府官員請假對象也是西州都督,軍隊墾田事務(wù)要向都督府報告,當(dāng)?shù)剀娛抡{(diào)度權(quán)力,也在西州都督。比較其都督府的實際權(quán)力,所謂十六衛(wèi)的隸屬關(guān)系,其實是表面的,只有名義的價值,沒有實質(zhì)意義。府兵制的發(fā)展,最終使得唐朝的軍力向兩個方向收縮,一是守衛(wèi)京師和皇宮的禁衛(wèi)軍,二是邊疆軍鎮(zhèn)。尤其后者,節(jié)度使軍制的發(fā)展,最初就來自邊州的軍事力量,即邊州府兵。強調(diào)邊州府兵與后來軍鎮(zhèn)制度的淵源關(guān)系,是此前學(xué)界較少注意的。
第三,府兵制度下的軍馬問題。也是得益于吐魯番出土文書中,有許多事關(guān)軍馬的資料,深入研究之后,對于府兵制下的軍馬問題有了新的認(rèn)識。除了騎兵之外,唐朝府兵制時代,后勤保障是離不開馬匹等畜力的。那么,唐朝的軍馬之制如何呢?本課題在“六馱”制度、承直馬制度、絲綢之路上的絹馬貿(mào)易等方面進行探討,對于這些問題的認(rèn)識,都有所推進。安史之亂,絲綢之路的貿(mào)易中斷,尤其對于唐朝而言,遭遇巨大困難。唐后期回紇之所以對唐朝為所欲為,就是因為他們壟斷了絲路貿(mào)易,讓唐朝喪失了對軍馬來源的掌控,不得不接受回紇的要價。
第四,軍鎮(zhèn)的發(fā)展是一個逐漸成熟的過程,與府兵制是一個連續(xù)的過程,不是截然不同的關(guān)系。從唐朝邊疆實際情況看,府兵制度的衰落,是因為不能適應(yīng)邊疆形勢的需要。所以,傳統(tǒng)史書把唐代軍制變化看作是人為亂政的結(jié)果,是不公允的,也不符合歷史實際。唐朝的政府,在軍制演變過程中,并非無所作為,調(diào)整始終在進行中。比如團結(jié)兵和彍騎,最初的設(shè)立,都有探索的意義,最后并沒有成為獨立的軍事力量,團結(jié)兵成為軍鎮(zhèn)的一部分,彍騎則成為中央衛(wèi)戍部隊。邊疆新形勢,主要是吐蕃崛起,而吐蕃對于各種土地都有野心,與來自草原的政治力量完全不同。同時,吐蕃力量的核心深居高原,唐朝傳統(tǒng)的戰(zhàn)略無法克服吐蕃,于是邊疆大規(guī)模駐軍成為必然選擇。行軍體制與邊疆的都督制度結(jié)合,于是逐漸發(fā)展為節(jié)度使體制。邊疆形勢是必須應(yīng)對的,傳統(tǒng)的府兵體制是必須改革的,軍鎮(zhèn)最初在解決邊疆問題上是有力的,所以才有軍鎮(zhèn)的普及發(fā)展。
第五,節(jié)度使體制是邊防軍體制,產(chǎn)生并在邊疆發(fā)展起來。節(jié)度使體制確實不利于中央集權(quán),對于后來發(fā)生的安史之亂確實具有聯(lián)系性。節(jié)度使體制有利于邊疆利益集團化,而在盛唐財政狀況良好的背景下,這種集團化傾向有加劇的趨勢。各個節(jié)度使內(nèi)部,都有強烈的向心力,而對于中央而言,在條件成熟的時候,就會變成離心力。唐朝中央能夠在充分利用節(jié)度使體制對外軍事斗爭中的有利,同時克服節(jié)度使內(nèi)部的利益集團化的不利,顯然是個難題。從楊國忠與安祿山的政治斗爭中,我們很容易地可以發(fā)現(xiàn),楊國忠和唐玄宗,都沒有意識到軍隊的變化,尤其是利益集團化的嚴(yán)重后果。唐朝最終上演安史之亂,迅速由盛而衰。制度的因素與政治的因素俱在,不可一言以斷。
第六,該成果努力系統(tǒng)化討論唐代兵制的演變,部分環(huán)節(jié)用“專論”的方式進行深入討論,以保證重點的論證。系統(tǒng)性與專題性的結(jié)合,希望在完成專題研究上獲得更佳效果。
府兵制度,有自身的弱點,所謂內(nèi)重外輕的軍事力量布局,完全是在靜態(tài)思想的基礎(chǔ)上設(shè)置的,無法應(yīng)對后來邊疆形勢的劇變。在邊疆的挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻的條件下,軍事力量向邊疆集中,具有必然性。節(jié)度使體制也從府兵制度中吸取很多因素,除了戰(zhàn)團的基本組織之外,依然利用府兵制度下的軍官系統(tǒng)為節(jié)度使兵制提供營養(yǎng),比如府兵在天寶時期不再征兵之后,各個折沖府的軍官系統(tǒng)依然存在,而這個系統(tǒng)成為支持府兵體制的重要支撐。重視府兵制與軍鎮(zhèn)制度的聯(lián)系性,發(fā)現(xiàn)這個演進過程中的必然性,是該成果最重視的視角。陳寅恪先生認(rèn)為,史學(xué)研究中,同情之理解至關(guān)重要。該成果的這個研究視角,相信是學(xué)習(xí)前輩學(xué)者的一個體會。