詩(shī)歌敘事學(xué)研究

云南大學(xué)譚君強(qiáng)教授主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“詩(shī)歌敘事學(xué)研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為14XZW004），最終成果為同名專(zhuān)著。

一  成果的主要內(nèi)容

1.學(xué)術(shù)史梳理

詩(shī)歌敘事學(xué)是伴隨跨文類(lèi)敘事學(xué)（transgeneric narratology）研究而出現(xiàn)的新的研究方向。這一研究主要在21世紀(jì)以來(lái)逐漸出現(xiàn)，并引起了國(guó)內(nèi)外研究者的關(guān)注，形成了一定的發(fā)展態(tài)勢(shì)。該成果對(duì)國(guó)內(nèi)外詩(shī)歌敘事學(xué)研究的學(xué)術(shù)史進(jìn)行了基本的梳理，展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外的研究狀況，為開(kāi)展進(jìn)一步的研究打下基礎(chǔ)。國(guó)內(nèi)外對(duì)這一領(lǐng)域所進(jìn)行的研究，大體上是同步發(fā)展的。但國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)基本上同一的研究運(yùn)用了不同的名稱(chēng)。國(guó)內(nèi)研究者明確地將這一研究稱(chēng)為“詩(shī)歌敘事學(xué)”，而國(guó)外的研究，通常采用“抒情詩(shī)敘事學(xué)分析”（narratological analysis of lyric poetry）、“詩(shī)歌敘事理論”（theory of narrative in poetry）或“詩(shī)歌敘事研究”（study of narrative in poetry）這樣的名稱(chēng)。采用不同名稱(chēng)的原因主要與國(guó)內(nèi)外對(duì)文類(lèi)區(qū)分所使用的“三分法”和“四分法”有關(guān)，也與各自文學(xué)發(fā)展的狀況有關(guān)。

2.詩(shī)歌敘事學(xué)的研究對(duì)象

詩(shī)歌敘事學(xué)可以從詩(shī)歌的形式出發(fā)，將所有詩(shī)歌、包括抒情詩(shī)和敘事詩(shī)涵蓋在內(nèi)。然而，該成果所進(jìn)行的研究，選取的研究對(duì)象基本上限于抒情詩(shī)歌。這一選擇主要出于如下三個(gè)方面的考慮：第一，從詩(shī)歌敘事學(xué)研究的創(chuàng)新性來(lái)說(shuō)，唯有成功地展開(kāi)對(duì)抒情詩(shī)歌的研究，方可表現(xiàn)出這一理論創(chuàng)新的一面。因?yàn)椋瑪⑹略?shī)作為敘事文本的一種類(lèi)型，已經(jīng)涵蓋在敘事學(xué)已有的研究中。敘事學(xué)的理論與方法完全可以適用于對(duì)敘事詩(shī)的研究，只要注意二者在形式上的差異，進(jìn)行適度調(diào)整便可展開(kāi)相應(yīng)的分析。而抒情詩(shī)歌卻長(zhǎng)期被排除在敘事學(xué)研究的范圍以外，如果能夠?qū)⑹闱樵?shī)歌納入敘事學(xué)研究，并展開(kāi)令人信服的分析，那么，詩(shī)歌敘事學(xué)這一開(kāi)啟新路徑的研究就可以在敘事學(xué)研究的寬廣領(lǐng)域中站穩(wěn)腳跟，占有自己的一席之地。第二，從研究的實(shí)踐看，對(duì)抒情詩(shī)歌的敘事學(xué)研究很晚才進(jìn)入國(guó)內(nèi)外研究者的視野。這一領(lǐng)域的研究數(shù)量仍然有限，質(zhì)量也有待提高。因而，在目前國(guó)內(nèi)外仍顯薄弱的這一領(lǐng)域多作努力，將可以加強(qiáng)這一具有重要意義卻仍顯單薄的研究領(lǐng)域，促進(jìn)其學(xué)術(shù)上的發(fā)展。第三，中國(guó)傳統(tǒng)上是一個(gè)抒情詩(shī)的大國(guó)，“中國(guó)抒情傳統(tǒng)”說(shuō)有著廣泛的影響，也使對(duì)抒情詩(shī)歌的敘事研究幾乎被抒情傳統(tǒng)淹沒(méi)。如果能夠成功地對(duì)包括豐富的中國(guó)歷代抒情詩(shī)歌展開(kāi)敘事學(xué)分析和研究，從中尋找出中國(guó)詩(shī)歌豐富的敘事傳統(tǒng)，無(wú)疑將為中國(guó)詩(shī)歌研究增加一條新的有效的研究途徑，從而豐富數(shù)量巨大的中國(guó)抒情詩(shī)的敘事研究。

3.詩(shī)歌敘事學(xué)研究的可行性

詩(shī)歌敘事學(xué)借鑒和運(yùn)用已有的敘事學(xué)理論資源來(lái)展開(kāi)對(duì)詩(shī)歌尤其是抒情詩(shī)歌的研究。處理好敘事與抒情之間的關(guān)系，方可將這些具有科學(xué)價(jià)值的成熟的方法延伸到對(duì)抒情詩(shī)的研究中。該成果的可行性表現(xiàn)在如下四方面。第一，從人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)來(lái)看，敘事與抒情有著密切的關(guān)系，缺一不可；從文學(xué)作品的實(shí)踐來(lái)看，抒情與敘事從內(nèi)容到形式往往相互關(guān)聯(lián)，從未被完全割裂。第二，無(wú)論在詩(shī)人的創(chuàng)作，還是讀者對(duì)詩(shī)歌的欣賞與解讀中，都不會(huì)將抒情與敘事對(duì)立起來(lái)。第三，從發(fā)生學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，情感的發(fā)生并非無(wú)跡可尋，它有其內(nèi)在產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過(guò)程。這樣一個(gè)過(guò)程，既表現(xiàn)在詩(shī)人由情感的觸發(fā)而創(chuàng)作出抒情詩(shī)歌的過(guò)程中，也表現(xiàn)在抒情詩(shī)歌本身透過(guò)抒情人所展現(xiàn)的情感體驗(yàn)中。第四，從交流的意義來(lái)說(shuō)，敘事不可或缺，它與人類(lèi)休戚相關(guān)的認(rèn)知聯(lián)系在一起，與敘事這一無(wú)所不在的符號(hào)實(shí)踐聯(lián)系在一起。詩(shī)歌包括抒情詩(shī)歌從廣義上都屬于敘事這一無(wú)所不在的符號(hào)實(shí)踐的范圍。從上述意義出發(fā)，可以看出詩(shī)歌敘事學(xué)研究是可行的。

4.抒情詩(shī)的敘述交流與抒情主體

在抒情詩(shī)歌中，情感的抒發(fā)以一種特定的方式敘說(shuō)，內(nèi)在地隱含著敘事的要素。通過(guò)抒情主體對(duì)抒情對(duì)象的情感抒發(fā)實(shí)現(xiàn)敘事交流，并最終實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流。這種以情感抒發(fā)表現(xiàn)的交流，既可針對(duì)特定的個(gè)人與群體，也可針對(duì)抒情人將之人化的自然物體和各種其他現(xiàn)象，還可針對(duì)抒情人自身。無(wú)論在何種情況下，詩(shī)人透過(guò)抒情人所意圖實(shí)現(xiàn)的是與最廣大的讀者的交流，引起讀者的共鳴，實(shí)現(xiàn)情感的共享。抒情詩(shī)中的抒情人通常被更多地與抒情詩(shī)的創(chuàng)作者，即作為文學(xué)主體或?qū)懽髦黧w的詩(shī)人關(guān)聯(lián)起來(lái)，這一觀念在中外抒情詩(shī)傳統(tǒng)中有著悠久的歷史。但是，需要注意的是，這樣說(shuō)并不意味著抒情文本中的抒情人與詩(shī)人本身契合無(wú)間，兩者完全一致。在兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)中，實(shí)際上表現(xiàn)出種種復(fù)雜的情況。抒情人與詩(shī)人是不可能完全認(rèn)同的，透過(guò)抒情人所表現(xiàn)的情感也不等于是詩(shī)人自身體驗(yàn)的不具中介、無(wú)過(guò)濾的展現(xiàn)。成果以大量的抒情詩(shī)為例，揭示出文學(xué)主體與抒情主體之間所存在的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

5.抒情詩(shī)的“外故事”

從對(duì)敘事文本分析所產(chǎn)生的故事與話(huà)語(yǔ)的二元區(qū)分中，催生出抒情詩(shī)歌中“外故事”與話(huà)語(yǔ)的區(qū)分。該成果從這一理論視野出發(fā)，以中國(guó)古典抒情詩(shī)為例，探討了表現(xiàn)在其中的“外故事”。這些“外故事”的主要類(lèi)型包括：典籍記敘的外故事；詩(shī)人標(biāo)記的外故事；與敘事文本相融的外故事；記敘評(píng)述的外故事。同時(shí)，還從文學(xué)的互文性關(guān)系出發(fā)，對(duì)中國(guó)古典抒情詩(shī)中所存在的“外故事”做進(jìn)一步的挖掘，探討在抒情詩(shī)的情感抒發(fā)與敘說(shuō)中，外故事與抒情文本的交互影響，它們所起到的作用及其所具有的意義。對(duì)外故事及其與抒情文本相互關(guān)系的探討對(duì)揭示抒情文本中蘊(yùn)含的故事要素，并由此深化對(duì)抒情文本的理解無(wú)疑是具有幫助的。

6.抒情詩(shī)的敘述時(shí)間

對(duì)時(shí)間的思考是世世代代的核心關(guān)注之一，無(wú)論是對(duì)時(shí)間主題的追尋與探究，還是對(duì)于時(shí)間的具體表現(xiàn)，在任何時(shí)代的文藝作品中都廣泛存在。在抒情詩(shī)這種篇幅短小，更適宜于吟誦個(gè)體情感的作品中同樣顯得十分常見(jiàn)，其表現(xiàn)也顯得更為精巧別致。該成果從時(shí)間與空間的關(guān)系入手，探討了抒情詩(shī)的時(shí)間性。以敘事學(xué)研究的文本時(shí)間與故事時(shí)間作為參照，跨越不同的文類(lèi)，對(duì)抒情詩(shī)的時(shí)間表現(xiàn)進(jìn)行了探討。從時(shí)序、時(shí)長(zhǎng)與頻率三個(gè)維度入手，探討抒情詩(shī)所表現(xiàn)的敘述時(shí)間。在抒情詩(shī)歌中，時(shí)序的錯(cuò)位沒(méi)有敘事文本中那樣頻繁易見(jiàn)，因?yàn)槎绦〉氖闱樵?shī)篇中不會(huì)充斥太多復(fù)雜的情境與事件。但這種時(shí)間變化和錯(cuò)位在抒情詩(shī)歌中依然存在，它的運(yùn)用往往可以產(chǎn)生別具意味的效果。時(shí)長(zhǎng)涉及敘述節(jié)奏的問(wèn)題，以時(shí)間的概要、延緩、場(chǎng)景、停頓、省略這五類(lèi)時(shí)長(zhǎng)關(guān)系作為參照，揭示出抒情詩(shī)的各種時(shí)間節(jié)奏。對(duì)抒情詩(shī)的頻率關(guān)系，主要探討的是其中的重復(fù)。通過(guò)對(duì)抒情詩(shī)敘述時(shí)間的探討，在展現(xiàn)各種不同的時(shí)間表現(xiàn)的同時(shí)，致力于揭示其中所蘊(yùn)含的豐富意義。

7.抒情詩(shī)的空間敘事

從文本實(shí)踐來(lái)看，空間敘事是一種重要的抒情敘事方式，空間呈現(xiàn)在抒情詩(shī)中有明顯的表現(xiàn)，因而，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的意義上對(duì)抒情詩(shī)的空間敘事和空間呈現(xiàn)進(jìn)行研究，值得引起認(rèn)真關(guān)注。成果從詩(shī)歌創(chuàng)作的想象力出發(fā)，探討了抒情詩(shī)的空間敘事，認(rèn)為抒情詩(shī)的空間敘事，不是一般意義上的敘事，而是空間意象敘事。意象的呈現(xiàn)有一個(gè)逐步展開(kāi)的過(guò)程。抒情詩(shī)中呈現(xiàn)出多個(gè)單個(gè)的空間意象，這些單個(gè)意象盡管可以形成孤立的空間意象，卻未必具有進(jìn)一步的意義。因而，在抒情詩(shī)歌的空間意象敘事中，意義的出現(xiàn)離不開(kāi)由各個(gè)部分，到各部分的配合，最后再到整體，從而形成一個(gè)完整的意象的過(guò)程。這一過(guò)程通過(guò)多個(gè)意象之間的參照與交互參照構(gòu)成為意義。成果探討了抒情詩(shī)的空間呈現(xiàn)，認(rèn)為抒情詩(shī)空間呈現(xiàn)形式多種多樣，其中尤為突出的是抒情文本的地理空間呈現(xiàn)、心理空間呈現(xiàn)、以及圖像空間呈現(xiàn)。這些不同的空間表現(xiàn)各有其構(gòu)成特征，并形成各有所不同的敘事動(dòng)力。

8.抒情詩(shī)的敘事動(dòng)力

抒情文本與敘事文本一樣，存在著特定的敘事動(dòng)力。成果探討了抒情文本中抒情人的情感變化與發(fā)展，這一作為情感抒發(fā)的敘事進(jìn)程的展現(xiàn)，文本動(dòng)力與讀者動(dòng)力相互結(jié)合，推動(dòng)文本的發(fā)展進(jìn)程，以及在這一進(jìn)程中讀者的接受。對(duì)抒情詩(shī)敘事動(dòng)力結(jié)構(gòu)的分析，可以細(xì)察抒情詩(shī)歌以特定的結(jié)構(gòu)和不同方式所顯示的情感力量，以及這一情感力量在不同結(jié)構(gòu)中如何層層推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)其情感敘事，展示其文本動(dòng)力；與此同時(shí)，在讀者閱讀的過(guò)程中，在與讀者動(dòng)力的結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)二者的和諧共鳴，展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)力量。

二  成果的主要價(jià)值

該成果力圖從一系列最為重要的層面出發(fā)，構(gòu)建詩(shī)歌敘事學(xué)的基本框架。其中涉及許多國(guó)內(nèi)外研究者此前幾乎從未涉足的領(lǐng)域，如抒情詩(shī)的“外故事”及外故事的主要類(lèi)型，抒情詩(shī)的敘述時(shí)間及其具體表現(xiàn)，抒情詩(shī)的空間敘事及空間呈現(xiàn)，抒情詩(shī)的敘事動(dòng)力等。該成果對(duì)上述問(wèn)題做了開(kāi)拓性的探討，為進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)這些富于意義的問(wèn)題的研究提供了參照。對(duì)于一些研究者有所關(guān)注的問(wèn)題，也進(jìn)行了新的闡述與研究。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了較為系統(tǒng)的詩(shī)歌敘事學(xué)的理論框架，其中對(duì)抒情詩(shī)所做的實(shí)踐性分析也具有某種方法論的意義。該成果成為詩(shī)歌敘事學(xué)研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)的第一部專(zhuān)著。

該成果始終貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，注重?cái)⑹吕碚撆c文本實(shí)踐的密切結(jié)合。理論探討以文本實(shí)踐作為支撐，力圖在文本分析的基礎(chǔ)上概括出帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。該成果所引用作為例證分析的抒情詩(shī)歌總數(shù)約90首左右，其中中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)歌占2/3以上。在中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)歌中，大部分為自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的古典抒情詩(shī)。從不同的理論視角切入，進(jìn)行敘事學(xué)分析，以展現(xiàn)敘事學(xué)分析與研究的可行性。該成果引用的外國(guó)詩(shī)人的詩(shī)歌近30首，包括古希臘、古羅馬、波斯、印度、俄羅斯、英、美、法、愛(ài)爾蘭、西班牙、匈牙利、荷蘭等國(guó)詩(shī)人的抒情詩(shī)。從篇幅來(lái)說(shuō)，既有龐德僅僅兩行的《地鐵車(chē)站》，也有18世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人斯威夫特長(zhǎng)達(dá)488行的抒情詩(shī)《斯威夫特博士死亡之詩(shī)》，國(guó)別和地域的廣泛與詩(shī)歌篇幅的長(zhǎng)短不一，意在表明各個(gè)國(guó)家各個(gè)地區(qū)各種形式的抒情詩(shī)歌都可展開(kāi)敘事學(xué)分析，同樣也可展現(xiàn)這一研究的可行性與適用性。

該成果在正文之后，嘗試編訂了“人名與作品題名索引”和“主題與概念索引”。索引在學(xué)術(shù)著作中應(yīng)該是一個(gè)重要的組成部分，國(guó)內(nèi)累有學(xué)者提出應(yīng)在學(xué)術(shù)出版物中編訂索引，但似乎未引起足夠的重視。做這一嘗試，力圖使學(xué)術(shù)著作更為規(guī)范，也可為讀者帶來(lái)更多的便利。