姜華：東北解放區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)及其歷史經(jīng)驗(yàn)

作者：姜華，系東北財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員

從1946年4月28日哈爾濱解放，到1948年11月2日東北全境解放，東北是全國(guó)最早解放的地區(qū)。東北解放區(qū)耕地面積廣闊，作物出產(chǎn)豐富，農(nóng)村人口眾多。隨著軍事力量的不斷發(fā)展、執(zhí)政地位和政權(quán)建設(shè)的逐步穩(wěn)固以及經(jīng)濟(jì)狀況的日益改善，東北解放區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)如火如荼地開(kāi)展起來(lái)，為新中國(guó)成立后全國(guó)范圍內(nèi)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的開(kāi)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一

解放初期的東北地區(qū)還存在封建勢(shì)力、軍閥強(qiáng)權(quán)、日偽殖民主義殘留的舊觀念、舊傳統(tǒng)和舊勢(shì)力，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域可謂新舊交雜。為了破舊立新，我們黨在廣大東北鄉(xiāng)村地區(qū)率先發(fā)起轟轟烈烈的思想改造運(yùn)動(dòng)。遵照中央的指示精神，東北局以馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)為引領(lǐng)，高舉毛澤東思想的偉大旗幟，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)上的土地改革和互助合作、政治上的民主建設(shè)和基層選舉、軍事上的參軍動(dòng)員和“支前”宣傳等工作，通過(guò)“冬學(xué)”等社會(huì)教育形式，迅速將東北民眾的思想和觀念統(tǒng)一凝聚起來(lái)。

東北局通過(guò)反奸清算、減租減息運(yùn)動(dòng)，尤其是土地改革，真正讓東北民眾實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。如延邊地區(qū)在1948年完成土地改革時(shí)，“參加分地的農(nóng)戶(hù)共116618戶(hù)，分地人口549961人”，“人均分得土地4.95畝”（《延邊朝鮮族自治州志》上卷，第693頁(yè)，中華書(shū)局1994年版）。隨后的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，也充分展現(xiàn)出組織生產(chǎn)相較于單干所具有的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)了農(nóng)民的集體生產(chǎn)積極性。按照中央的相關(guān)指示，各地區(qū)通過(guò)勞模會(huì)、互助組代表會(huì)等形式對(duì)農(nóng)民開(kāi)展一系列集體主義宣傳教育，通過(guò)冬學(xué)等活動(dòng)廣泛開(kāi)展社會(huì)教育。東北行政委員會(huì)先后發(fā)布《關(guān)于改造學(xué)校教育與開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的指示》《東北行政委員會(huì)關(guān)于教育工作的指示》，強(qiáng)調(diào)要通過(guò)“實(shí)事與政策教育”提高“政治覺(jué)悟”（《東北四年來(lái)教育文件匯編》，第5頁(yè)，東北新華書(shū)店1949年版）。

積極倡導(dǎo)科學(xué)種田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。一方面，幫助農(nóng)民解決耕畜、農(nóng)具、種子問(wèn)題。如1947年?yáng)|北行政委員會(huì)針對(duì)貧雇農(nóng)發(fā)放5億元無(wú)須任何抵押的無(wú)息農(nóng)貸，使廣大農(nóng)民的生產(chǎn)資料得到了保障和補(bǔ)充。另一方面，引導(dǎo)農(nóng)民改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、引進(jìn)良種，提升農(nóng)作物種植技術(shù)。以改良耕作方法為例，各地政府鼓勵(lì)農(nóng)民積肥、多鏟多蹚。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年吉林省耕地上糞面積達(dá)110.6萬(wàn)坰，占總面積的36.74%，平均每坰地上糞23車(chē)（《1949年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本總結(jié)》〔節(jié)錄〕，第612頁(yè)，黑龍江人民出版社1988年版）。農(nóng)民科學(xué)種田的意識(shí)與素質(zhì)能力增強(qiáng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率得到提升。

經(jīng)濟(jì)和政治上翻身的廣大農(nóng)民認(rèn)識(shí)到，“要沒(méi)共產(chǎn)黨，我一輩子也不會(huì)翻身��！”他們通過(guò)積極參軍等實(shí)際行動(dòng)全力支持中國(guó)共產(chǎn)黨�！案改杆妥�、妻送郎”“兄弟爭(zhēng)相參軍”的情景到處可見(jiàn)。如通化縣振興村屈家街六十多戶(hù)中有二十一戶(hù)的父母紛紛送子弟參軍，表現(xiàn)出支援前線的巨大熱情（《東北日?qǐng)?bào)》1946年10月9日）。為支援前線，在送子參軍的同時(shí)，東北人民還“出動(dòng)大車(chē)251067輛，馬匹776675頭，共繳納公糧450萬(wàn)噸”，為全國(guó)解放作出了卓越貢獻(xiàn)。這些都充分體現(xiàn)了東北解放區(qū)農(nóng)民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的高度且穩(wěn)固的認(rèn)同，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)打下了良好基礎(chǔ)。

二

土地改革后，我們黨進(jìn)一步通過(guò)互助組織、民主建政等建立鄉(xiāng)村社會(huì)新秩序。在此過(guò)程中，黨和各級(jí)政府從多方面著手提升農(nóng)民素質(zhì)，注重從根本上培育、激活鄉(xiāng)村文化生產(chǎn)者的主動(dòng)性和積極性，加大鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度。

通過(guò)冬學(xué)等社會(huì)教育進(jìn)行掃盲和素質(zhì)提升。1946年?yáng)|北行政委員會(huì)《關(guān)于改造學(xué)校教育與開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的指示》指出，冬學(xué)在提高群眾政治覺(jué)悟外，還要“進(jìn)行識(shí)字教育，借以提高其文化”。冬學(xué)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了大批新型識(shí)字農(nóng)民，“據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，1948年冬，東北全區(qū)共辦冬學(xué)30572所，入學(xué)人數(shù)1232299人”（《東北解放區(qū)教育資料選編》，第143頁(yè)，教育科學(xué)出版社1983年版）。僅遼東省就有15萬(wàn)多人在冬學(xué)基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)，多數(shù)學(xué)員能認(rèn)識(shí)600字以上，吉林省參加學(xué)習(xí)的約有235610人，占全省人口8%左右（張�。骸稏|北社會(huì)教育概況》，《人民日?qǐng)?bào)》1949年9月3日）。掃盲和文化教育大幅度提高了農(nóng)民素質(zhì)。例如大連旅順口農(nóng)村地區(qū)“產(chǎn)生6個(gè)衛(wèi)生模范村，57個(gè)衛(wèi)生模范小組”，“打架斗毆現(xiàn)象減少，113戶(hù)被評(píng)為和睦家庭”（《旅順教育志》1991年第10期，第168頁(yè)）。

開(kāi)展婦女解放運(yùn)動(dòng)。通過(guò)組織婦女參加冬學(xué)、短訓(xùn)班、識(shí)字班，提升其文化素養(yǎng)；通過(guò)座談會(huì)等集體活動(dòng)宣介男女平等、婚姻自由思想，引導(dǎo)樹(shù)立正確的家庭觀、人生觀。許多本不識(shí)字的婦女能讀報(bào)紙雜志、讀懂黨的文件精神。她們中也涌現(xiàn)出很多黨員、勞模，積極參與各級(jí)政權(quán)工作。面對(duì)大批青壯年男子奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、農(nóng)村勞動(dòng)力銳減的狀況，她們?cè)凇澳凶由锨熬�，婦女搞生產(chǎn)”口號(hào)的鼓舞下，積極參加大生產(chǎn)與支前運(yùn)動(dòng)。

改良社會(huì)風(fēng)氣。東北解放前，嫖娼、賭博、抽大煙等不良現(xiàn)象較為普遍，迷信活動(dòng)泛濫，婦女地位低下，買(mǎi)賣(mài)婚姻盛行。黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民大力清除“黃賭毒”，取締妓院、賭場(chǎng)，收容改造妓女、賭徒，打擊首惡分子，普及法律知識(shí)；關(guān)閉制膏廠，查封煙庫(kù)，取締煙館，開(kāi)展群眾性禁煙活動(dòng)。對(duì)個(gè)人迷信“教育為主”，對(duì)組織群眾參與迷信活動(dòng)的行為、從事迷信職業(yè)活動(dòng)的人群堅(jiān)決打擊。反對(duì)早婚、包辦婚姻、買(mǎi)賣(mài)婚姻，倡導(dǎo)婚姻自由，青年男女崇尚新式結(jié)婚儀式和觀念，集體舉辦婚禮、不要彩禮等新風(fēng)尚逐漸推行開(kāi)來(lái)。

加大公共文化建設(shè)，重塑鄉(xiāng)土文化。以掃盲教育、政治宣傳等為重點(diǎn)，遵照“業(yè)余自愿、小型多樣、自我教育、自我?jiàn)蕵?lè)”的原則，在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展廣播、讀書(shū)讀報(bào)、圖片展覽等活動(dòng)。不少農(nóng)民自發(fā)組織秧歌隊(duì)、業(yè)余劇團(tuán)、宣傳隊(duì)等文藝組織，排演反映農(nóng)村新面貌的經(jīng)典劇目。在重塑鄉(xiāng)土文化方面，二人轉(zhuǎn)和新秧歌運(yùn)動(dòng)是主要體現(xiàn)。各級(jí)黨組織派出大批文藝骨干整理加工二人轉(zhuǎn)，取其精華去其糟粕，創(chuàng)作了很多膾炙人口的新二人轉(zhuǎn)，受到廣大農(nóng)民喜愛(ài)，不少群眾表示“寧可不吃飯，也要看二人轉(zhuǎn)”。大力發(fā)展東北秧歌，在其基礎(chǔ)上吸收借鑒民間戲曲、東北民歌、大鼓書(shū)等藝術(shù)形式，創(chuàng)造了《東北人民大翻身》等帶有濃郁時(shí)代和地方特色的新秧歌劇，豐富了鄉(xiāng)村文化生活。

三

東北解放區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)成績(jī)斐然，消解了舊意識(shí)形態(tài)在人民群眾中的殘余，使廣大農(nóng)民逐漸接受馬克思主義、毛澤東思想等先進(jìn)思想。通過(guò)改良社會(huì)風(fēng)氣打破了長(zhǎng)期封閉落后的文化環(huán)境，鏟除了各種陋習(xí)，婦女得到解放，日漸豐富的文化活動(dòng)改變了農(nóng)民的思維模式與日常生活方式，實(shí)現(xiàn)了民眾社會(huì)文化心理的重塑，新道德、新風(fēng)尚、新文化逐漸形成和確立，為新政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。

東北解放區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)并加強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。東北解放區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)踐充分證明文化建設(shè)“只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的”（《毛澤東選集》第2卷，第698頁(yè)，人民出版社1991年版）。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，加強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，是東北地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得良好成效的根本原因。在此過(guò)程中，我們黨還創(chuàng)造性地“利用勞動(dòng)英雄來(lái)充當(dāng)帶頭人和模范”。早在1946年，東北局就提出“必須善于創(chuàng)造典型”，各地積極組織勞模評(píng)選大會(huì)，并在勞模中發(fā)展黨員，“吸收大批真正勞而又苦的模范英雄到黨內(nèi)來(lái)”（《吉北的曙光》，第116頁(yè)，內(nèi)部資料1990年版）。勞動(dòng)模范們具有組織生產(chǎn)和建設(shè)文化等方面的經(jīng)驗(yàn)，能夠“領(lǐng)導(dǎo)村民們?nèi)ジ脑旌桶l(fā)展農(nóng)村的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)”，成為革命動(dòng)員和鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要力量來(lái)源。

第二，堅(jiān)持黨的群眾路線。在東北解放區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，黨始終堅(jiān)持“一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)”的原則，注重將政治動(dòng)員與農(nóng)民需求結(jié)合，充分利用民間傳統(tǒng)文藝形式，貼近農(nóng)村生產(chǎn)生活，滿(mǎn)足農(nóng)民文化需求。如在民眾的識(shí)字教育方面，東北行政委員會(huì)發(fā)布的《關(guān)于冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的指示》強(qiáng)調(diào)“識(shí)字教育注重應(yīng)用”，“應(yīng)教以看路條、認(rèn)票子、記賬、打算盤(pán)、開(kāi)條子、寫(xiě)信等等”。通過(guò)密切聯(lián)系群眾生活的施教方式，東北解放區(qū)的識(shí)字教育得到了極大發(fā)展。

第三，深入挖掘、繼承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。以東北解放區(qū)新秧歌運(yùn)動(dòng)為例，一大批文藝工作者主動(dòng)走進(jìn)黑土地，與鄉(xiāng)土文化人才一道，結(jié)合當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)生活實(shí)踐與風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)東北民間秧歌進(jìn)行搜集、挖掘和改造，創(chuàng)作了《李小二參軍》《光榮燈》《姑嫂勞軍》《自衛(wèi)隊(duì)捉胡子》等具有濃厚鄉(xiāng)土特色的劇目。借鑒二人轉(zhuǎn)曲調(diào)，使用二胡、竹板等樂(lè)器，突出東北秧歌“俏”“哏”的韻律特點(diǎn)，形成粗獷豪放又穩(wěn)健幽默的地域風(fēng)格，充分表達(dá)了東北人民樂(lè)觀豁達(dá)的性格和翻身做主人的喜悅。