8月23日,“敦煌與西夏”學(xué)術(shù)研討會(huì)在寧夏大學(xué)召開。來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、國(guó)家圖書館、中國(guó)傳媒大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、敦煌研究院、寧夏大學(xué)等31所高校、科研院所、文博單位的100多位專家、學(xué)者參加本次會(huì)議。
研討會(huì)開幕式現(xiàn)場(chǎng)。 中新網(wǎng)記者 李佩珊 攝
本次會(huì)議是中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)年度理事會(huì)之一。目前,西夏陵被正式確認(rèn)為中國(guó)2025年申報(bào)的世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,舉辦敦煌與西夏學(xué)術(shù)研討會(huì)也旨在為西夏陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn)做好學(xué)術(shù)支持。
在兩天的學(xué)術(shù)交流中,與會(huì)專家、學(xué)者將通過(guò)大會(huì)主旨報(bào)告、分組研討交流等形式,圍繞敦煌文獻(xiàn)、石窟藝術(shù)、敦煌佛教史、西夏文獻(xiàn)、西夏語(yǔ)言文字、西夏文物考古、西北史地、西北民族文化交往交流交融等多個(gè)領(lǐng)域展開深入交流與研討。
敦煌學(xué)和西夏學(xué)都是二十世紀(jì)初以來(lái)由出土材料研究而形成的學(xué)科,兩者存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。西夏占領(lǐng)敦煌一百多年,敦煌石窟保留下來(lái)了許多西夏壁畫藝術(shù)、題記,也出土了許多西夏文獻(xiàn),既是敦煌學(xué)研究的重要內(nèi)容,又是西夏學(xué)研究的重要組成部分。同時(shí),西夏故地出土西夏的許多文獻(xiàn)版本以及社會(huì)制度、藝術(shù)源流等都能在敦煌學(xué)中找到歷史源頭。在研究方法上敦煌學(xué)與西夏學(xué)相互支撐,互相借鑒,攜手共進(jìn),為共同揭示中華文明的歷史演進(jìn)規(guī)律,中華各民族交往交流交融,闡釋中華文明的突出的連續(xù)性、統(tǒng)一性、創(chuàng)新性、包容性、和平性提供了豐富的實(shí)證。
敦煌是絲綢之路上一顆璀璨的明珠,是古代絲綢之路上各民族交往交流交融的重要舞臺(tái)之一,華戎交匯的大都會(huì)。西夏在絲綢之路上同樣發(fā)揮了重要的橋梁紐帶作用,在交流各民族交融、中西文化的交流互鑒產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。敦煌學(xué)在文獻(xiàn)整理研究、石窟藝術(shù)研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用等方面其成熟的方法和經(jīng)驗(yàn)為西夏學(xué)的發(fā)展提供寶貴的借鑒和參考。它們都是歷史上各民族交融匯聚成多元一體中華民族和東西方文明交流互鑒形成和平共處文明關(guān)系的典型代表。
敦煌學(xué)界與西夏學(xué)界之間的深入交流與互動(dòng)對(duì)于促進(jìn)學(xué)科建設(shè),人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究,推動(dòng)國(guó)家“冷門絕學(xué)”的繁榮,構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派,中國(guó)風(fēng)格的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)都肩負(fù)著十分重大的研究任務(wù)和時(shí)代責(zé)任。
本次研討會(huì)由中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)、寧夏大學(xué)主辦,寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院、銀川西夏陵區(qū)管理處承辦,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西夏文化研究中心、寧夏大學(xué)古籍整理研究所、國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“出土西夏字書整理研究及語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)”項(xiàng)目組協(xié)辦。
來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)