西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程很難講,這在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中是普遍的認(rèn)識(shí)。這不僅因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的土壤,而且因?yàn)楹芏辔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)教材以科學(xué)名義包裝著西方價(jià)值觀念,滲透在許多概念和論斷中,稍不留意就會(huì)讓學(xué)生落入西方價(jià)值觀的陷阱。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,在很大程度上克服了以往教材的局限。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,我們感到這本教材比較好地借鑒吸收了國(guó)內(nèi)外大量經(jīng)典教材的優(yōu)點(diǎn),緊扣中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和基礎(chǔ)框架進(jìn)行了重構(gòu),立場(chǎng)鮮明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、文風(fēng)樸實(shí)、案例生動(dòng),具有嚴(yán)密的科學(xué)性和鮮明的時(shí)代感,是一部創(chuàng)新之作。一年多的教學(xué)實(shí)踐使我深深感到,這是一部好教材,有助于大學(xué)生更好地把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí)。

　　一是全書貫穿了馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論鑒別力和辯證思維能力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方國(guó)家主流經(jīng)濟(jì)學(xué),有明顯的階級(jí)性,但它一直力圖模糊和掩蓋這種階級(jí)性,以所謂“純經(jīng)濟(jì)學(xué)”面貌出現(xiàn)。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),系統(tǒng)介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的理論觀點(diǎn),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建、運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)政策的制定等內(nèi)容進(jìn)行了透徹的闡述。教材以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論武器,深入分析了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)本質(zhì),指出其所包含的西方價(jià)值取向及其理論謬誤,有助于學(xué)生認(rèn)清西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“合理”、“公正”表象背后為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的本質(zhì)。尤其是教材在每章的最后一節(jié)對(duì)全章內(nèi)容進(jìn)行了評(píng)析,能夠更好地幫助學(xué)生全面、辯證地認(rèn)識(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,分清西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有益成分和糟粕,從而避免西方價(jià)值觀的誤導(dǎo)。

　　二是教材內(nèi)容全面、體系完整,系統(tǒng)介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),有助于學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架和內(nèi)在邏輯。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課抱有畏懼感,感到這門課程理論性太強(qiáng)、晦澀難懂。這本工程教材深入淺出,比較通俗而系統(tǒng)地闡述了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理和分析方法,為初學(xué)者打開了一條循序漸進(jìn)、深入學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之路。教材的體系結(jié)構(gòu)與西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史軌跡相吻合,體現(xiàn)了歷史與邏輯的統(tǒng)一,又具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。教材采取了由微觀到宏觀的結(jié)構(gòu),上冊(cè)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),探討家庭、企業(yè)等個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為;下冊(cè)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),研究社會(huì)的總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,先闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)——供求模型,然后具體論述產(chǎn)品市場(chǎng)、要素市場(chǎng)、一般均衡、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策,圍繞資源配置問(wèn)題,回答了生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)及為誰(shuí)生產(chǎn)等問(wèn)題。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,從論述中心問(wèn)題——國(guó)民收入核算、國(guó)民收入決定開始,以此為基礎(chǔ)分別論述了宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的三大問(wèn)題,從封閉型經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展到開放型經(jīng)濟(jì)之后,提出了宏觀經(jīng)濟(jì)政策,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡。教材各章前后銜接自然恰當(dāng),體現(xiàn)了理論體系的完整性與內(nèi)在的邏輯性統(tǒng)一,有助于學(xué)生對(duì)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌和邏輯有全面的了解和清楚的認(rèn)識(shí)。我深切感到,該教材對(duì)教師更好地理解和把握這門課程的課程設(shè)計(jì)、課程安排和邏輯脈絡(luò)很有幫助,而且很大程度上幫助大學(xué)生克服了學(xué)習(xí)這門課程的畏難情緒,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)信心和興趣。

　　三是教材堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,突出經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的指導(dǎo)功能,有助于提高學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)政策和觀察分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)以致用的學(xué)問(wèn),實(shí)踐是理論的源泉和試金石。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,不僅從邏輯上把理論本身講清楚、講透徹,更注重聯(lián)系經(jīng)濟(jì)實(shí)踐來(lái)回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這一點(diǎn)特別體現(xiàn)在教材對(duì)于經(jīng)濟(jì)政策的分析上。經(jīng)濟(jì)政策是連接經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的橋梁和紐帶,經(jīng)濟(jì)理論解釋、預(yù)測(cè)和指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,時(shí)刻離不開經(jīng)濟(jì)政策。在古今中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,不存在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成敗得失、國(guó)家的興盛衰亡、民眾的和諧康樂(lè)都同經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)。該教材對(duì)經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)體系的內(nèi)容與形成、經(jīng)濟(jì)政策的手段與特征,對(duì)政府失靈和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)政策的局限性等方面都進(jìn)行了比較全面的論述。同時(shí),教材緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,在對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行闡述的同時(shí),充分考慮了我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,這不僅有利于學(xué)生理解和把握經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策之間的關(guān)系,而且讓學(xué)生更加深刻地理解中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政策是與中國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展階段、運(yùn)行模式緊密結(jié)合在一起的,對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)政策主張和做法,只能借鑒,不能生搬硬套。

　　四是教材理論觀點(diǎn)鮮明,論證深入淺出,語(yǔ)言通俗易懂,使“沉悶的經(jīng)濟(jì)學(xué)”變得引人入勝。與同類教材相比,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材的突出特點(diǎn)是論點(diǎn)突出,論證深入淺出,語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂。編寫者力圖從多方面為教學(xué)和學(xué)習(xí)提供方便。該教材的理論觀點(diǎn)以文字?jǐn)⑹鰹橹?在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)定性分析的基礎(chǔ)上,引進(jìn)數(shù)學(xué)和計(jì)算技術(shù),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析,以簡(jiǎn)單易懂的數(shù)學(xué)模型、直觀形象的幾何圖形說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這不僅有助于學(xué)生加深對(duì)有關(guān)理論的理解,而且有利于幫助學(xué)生多角度分析理解經(jīng)濟(jì)理論的精髓,提高分析實(shí)際問(wèn)題的能力。教材重視用案例研究和經(jīng)驗(yàn)證據(jù)證明經(jīng)濟(jì)理論,以日常生動(dòng)事例闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,把復(fù)雜的概念和原理解釋清楚,有助于學(xué)生理解抽象的經(jīng)濟(jì)理論。教材語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、活潑,以一種親切、友好的方式向?qū)W生講述經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,增強(qiáng)了吸引力。

　　我體會(huì),這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材在充分吸收前人和當(dāng)前學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的系統(tǒng)性綜合和創(chuàng)新,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的一次突破,對(duì)于提高教學(xué)效果將發(fā)揮積極有益的作用。

　　(作者單位:哈爾濱金融學(xué)院)