新中國成立初期，馬克思主義史學(xué)理論研究和建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是介紹、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)史學(xué)理論及其研究實踐；堅持唯物史觀的指導(dǎo)作用，批判和清除資產(chǎn)階級史學(xué)理論及封建主義傳統(tǒng)史學(xué)的影響。大批蘇聯(lián)史學(xué)家的名著被譯成中文出版，成為高校歷史系的教材或教學(xué)參考用書�！稓v史研究》先后編輯出版了《蘇聯(lián)關(guān)于封建主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的討論》（三聯(lián)書店，1956年）、《蘇聯(lián)關(guān)于游牧民族宗法封建關(guān)系問題的討論》（科學(xué)出版社，1957年）、《封建社會發(fā)展階段問題譯文集》（科學(xué)出版社，1959年）等文集。

　　蓬勃發(fā)展的新階段

　　可以說，“文化大革命”首先是從史學(xué)界開始的，這一時期中國馬克思主義史學(xué)受到嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會后，馬克思主義史學(xué)理論研究進(jìn)入新的發(fā)展階段。

　　1979年3月，在成都召開的中國歷史學(xué)規(guī)劃會強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)中國歷史學(xué)規(guī)劃，必須堅持馬列主義、毛澤東思想的理論指導(dǎo)，當(dāng)務(wù)之急是開展馬克思主義史學(xué)理論研究，這是重中之重。1983年4月召開的中國史學(xué)界第三次代表大會，主題就是馬克思主義與歷史科學(xué)。大會強(qiáng)調(diào)：世界上一切解釋人類社會歷史的學(xué)說中，唯一真正致廣大、盡精微、綜羅百代的學(xué)說，是馬克思的學(xué)說，是馬克思主義，歷史研究要以馬克思主義為理論指導(dǎo)。1983年5月，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議強(qiáng)調(diào)，要在馬克思主義理論指導(dǎo)下加強(qiáng)中外史學(xué)理論研究，并作出了定期召開全國性史學(xué)理論研討會的決定。自20世紀(jì)80年代中期開始，迄今已召開了14屆全國史學(xué)理論研討會，先后就歷史與現(xiàn)實、歷史發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性、自然科學(xué)方法與歷史研究、歷史學(xué)方法論、歷史認(rèn)識理論、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論、外國史學(xué)理論的傳入及對中國近現(xiàn)代史學(xué)的影響、東方歷史發(fā)展道路、中外馬克思主義史學(xué)的理論成就、全球化與全球史、中國世界史研究體系建設(shè)、西方史學(xué)理論研究中的前沿問題和熱點問題、新世紀(jì)唯物史觀面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇以及新中國成立以來史學(xué)理論研究的回顧與展望等展開熱烈的討論，從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實的結(jié)合上有力地推動了馬克思主義史學(xué)理論研究。

　　這一時期，馬克思主義史學(xué)理論研究的機(jī)構(gòu)、刊物等也得到不斷發(fā)展。比如，1986年中國社會科學(xué)院世界歷史研究所成立史學(xué)理論研究室，不僅承擔(dān)國家和中國社會科學(xué)院的重大課題，而且培養(yǎng)研究方向為馬克思主義史學(xué)理論的碩士、博士生，接收博士后科研流動人員。1992年，《史學(xué)理論研究》雜志創(chuàng)刊，成為我國馬克思主義史學(xué)理論研究與建設(shè)的重要窗口和陣地。1993年，中國史學(xué)會史學(xué)理論研究分會成立。2005年，中國社會科學(xué)院史學(xué)理論研究中心成立，其宗旨是在唯物史觀指導(dǎo)下，開展中外史學(xué)理論、方法論的研究，促進(jìn)我國史學(xué)理論的學(xué)科建設(shè)，繁榮和發(fā)展中國馬克思主義史學(xué)理論。所有這一切，都有力地推動了馬克思主義史學(xué)理論研究。