淺析俄譯《史記》的研究特點(diǎn)與內(nèi)涵【2】

內(nèi)容摘要：俄羅斯?jié)h學(xué)是世界漢學(xué)的重要分支，俄羅斯?jié)h學(xué)界在語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、文化學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域都具有世界級(jí)的成果和聲譽(yù)。俄羅斯?jié)h學(xué)家們一直重視對(duì)《史記》的翻譯與研究，秦漢史專家克羅里曾指出，“第一部中國(guó)的紀(jì)傳體通史《史記》具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值”。有記載的《史記》俄譯始于19世紀(jì)漢學(xué)家比丘林，其晚年編撰的《古代中亞各民族歷史資料集》收錄了其翻譯的《史記》中的《匈奴列傳》和《大宛列傳》兩篇。此后的100多年里，俄羅斯對(duì)《史記》的翻譯和研究從未停止，并涌現(xiàn)了《史記》俄譯本13種。然而俄羅斯?jié)h學(xué)界對(duì)《史記》的研究也存在兩個(gè)亟待解決的問(wèn)題：一是需要進(jìn)一步研究《史記》的文學(xué)性及其文學(xué)經(jīng)典的構(gòu)建過(guò)程，對(duì)后世文學(xué)和史學(xué)作品的影響等。

關(guān)鍵詞：翻譯;列傳;漢學(xué)家;譯本

作者簡(jiǎn)介：

《史記》的文學(xué)性及影響力

俄羅斯學(xué)界對(duì)于《史記》文學(xué)性也早有探索，阿列克謝耶夫就曾經(jīng)談到“司馬遷除了是一位史學(xué)家，還是一位文學(xué)家”。俄羅斯學(xué)界最具特色的當(dāng)屬克羅里以巴赫金的復(fù)調(diào)理論對(duì)《史記》文學(xué)性的論述。

克羅里指出：“司馬遷在《史記》中將自己的聲音和講故事的聲音交織在一起。似乎是以第三人稱的形式對(duì)歷史進(jìn)行講述，表達(dá)的似乎既非作者的觀點(diǎn)，也非作品中人物的觀點(diǎn)。司馬遷很少直接表明自己的觀點(diǎn)，而是用他者的聲音冷靜地表達(dá)對(duì)某個(gè)事件或者某人的評(píng)價(jià)�！笨肆_里引用巴赫金的話指出，司馬遷是“運(yùn)用特定的手段和語(yǔ)氣達(dá)到自己的目的”。

有關(guān)《史記》的文學(xué)特征更多地表現(xiàn)在司馬遷加工史料的方法上�！笆兰摇焙汀傲袀鳌敝兴抉R遷將某一個(gè)家族的材料串聯(lián)起來(lái)，并努力描寫(xiě)這個(gè)家族的起起落落，對(duì)其做出評(píng)價(jià)，這使得《史記》更像是一部文學(xué)作品。同時(shí)，《史記》從思想、趨向、形式手段和構(gòu)成風(fēng)格等方面對(duì)后世的文學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響，《漢書(shū)》《儒林外史》《唐書(shū)》等都是深受其影響的作品�！妒酚洝返挠绊懥�還延伸至了亞洲其他國(guó)家，例如韓國(guó)的《三國(guó)史記》，從體裁上也運(yùn)用了“世家”“書(shū)”和“表”的形式，同時(shí)它還對(duì)人物進(jìn)行了適當(dāng)?shù)脑u(píng)論。日本的《日本史記》和《日本外史》也都受到了《史記》的影響，其中《日本外史》還模仿了司馬遷“世家”的寫(xiě)作手法。

研究方法還需創(chuàng)新與傳承

根據(jù)以上研究，我們發(fā)現(xiàn)，俄羅斯?jié)h學(xué)家在該領(lǐng)域研究具有以下特點(diǎn)：1.歷史悠久，《史記》俄譯已有100多年的歷史；2.譯本較多，迄今為止共有14個(gè)俄文譯本，其中維亞特金等人的全譯本規(guī)模最為宏大，注釋全面，代表了《史記》翻譯的較高水平；3.對(duì)《史記》研究較為全面，除了上述問(wèn)題以外，學(xué)者們還關(guān)注“列傳”的文本風(fēng)格研究司馬遷思想研究，司馬遷儒、道和法家思想研究以及根據(jù)《史記》進(jìn)行的中國(guó)古代刑法制度研究等；4.與中國(guó)學(xué)界聯(lián)系緊密，如維亞特金在翻譯《史記》時(shí)大量使用了中國(guó)史學(xué)家顧頡剛的注釋，劉克甫的論文中也參考了100多條中國(guó)《史記》研究的文獻(xiàn)；5.運(yùn)用西方理論研究問(wèn)題，如以巴赫金的復(fù)調(diào)理論論述《史記》的文學(xué)性等。

然而俄羅斯?jié)h學(xué)界對(duì)《史記》的研究也存在兩個(gè)亟待解決的問(wèn)題：一是需要進(jìn)一步研究《史記》的文學(xué)性及其文學(xué)經(jīng)典的構(gòu)建過(guò)程，對(duì)后世文學(xué)和史學(xué)作品的影響等。二是目前的《史記》研究集中在幾位學(xué)者，當(dāng)代年輕漢學(xué)家需要繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新。