陳眾議:神話變現(xiàn)實(shí)
老陳眾議:
昨晚我做了個(gè)夢,夢見二十年后的你。
你咋出息成永貴大叔了呢?“可不?咱們六十歲那年不是和十余素心朋友發(fā)起了‘有用運(yùn)動(dòng)’嘛,你忘了?從此咱每年到黃土高坡或戈壁灘走一遭,目的只有一個(gè):愚公似的非要將這兩個(gè)地方染成綠色;不曾想全國人民紛紛響應(yīng),捐樹的捐樹,捐錢的捐錢。這不,沙漠變綠洲、禿嶺成青山啦!”
我還沒到六十呢。昨天剛和幾個(gè)文友說到無用之用和有用之用的問題,老莫也在,記得不?“記得,那會(huì)兒他剛捧回諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他可是返璞歸真啰,現(xiàn)在是那片無言綠地的管事。遠(yuǎn)處的叢林叫高老莊,種的盡是些仙人掌,原先和咱這一片樹冠是齊平的,如今愣是凹下了幾尺。旁邊是禾斗的林地,他的樹木一棵棵斗般粗壯……”
咱太太呢?“她好著呢,過去就嫩相,像咱閨女,現(xiàn)如今施了點(diǎn)生物細(xì)胞再生技術(shù)都快出落成咱孫女了,今兒個(gè)約人練瑜伽去了!蹦阏]用點(diǎn)兒?“著啥急嘛?!再說心總是要老的……”你不急,我急。∥疫想多寫幾本書呢。“寫吧,寫吧,你會(huì)寫好些書呢。但你別忘了比爾·蓋茨的話:‘人們總是低估十年后的世界’……”忘不了,這跟神話預(yù)言、漂流瓶、未來信及名目繁多的文學(xué)保險(xiǎn)箱沒啥差別,反證而已,或可謂之當(dāng)代版巫師箴言罷。但是,生活的基本邏輯不會(huì)變!澳沐e(cuò)了,不過你還不知道什么是希格斯玻色子。”誰說我不知道,不就是“上帝粒子”嗎?!“那是過去時(shí),粒子們改變了生活和生活理念”……
我們發(fā)生了爭執(zhí)。這時(shí),太太過來了。我驚訝看著她;她疑惑望著我,站到你的一邊。
小陳眾議 2013.1.22
于 丹:好人不難做
于丹:
過年前這一周,我接到從網(wǎng)站到報(bào)紙的好幾個(gè)采訪,都在問同一個(gè)問題:“你心目中好人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”
我很惶惑。小時(shí)候,從樣板戲到電影,基本上人物出場就能分清好人壞人,可現(xiàn)在,徹底的好人和徹底的壞人都不多了,絕大多數(shù)人介于好壞之間。
如果說這是一種進(jìn)步,那就是價(jià)值觀變得多元了;如果說這是一種退步,那就是公共道德的標(biāo)準(zhǔn)模糊了。
二十年前,我對好人的標(biāo)準(zhǔn)比現(xiàn)在清晰。二十年后,我希望自己對好人的標(biāo)準(zhǔn)也比現(xiàn)在清晰。
生命的成長,差不多用前二十年建立本性,用中間二十年迷失本性,再用后二十年復(fù)歸本性。
我希望自己在此后二十年光陰里,能守著良知,明白是非,并努力知行合一,帶著學(xué)生把正信正見堅(jiān)持下去。
我也希望二十年后的中國不再采訪“你幸福嗎?”不再討論好人的標(biāo)準(zhǔn)。
二十年,足夠長了。二十年前我們不知道人人可以用微博,現(xiàn)在也不知道二十年后的技術(shù)可把世界變成什么樣。
或許唯一清晰的,是我們對人性的承諾。起碼,對自己的人性敢于承諾。
寫到這里,老媽給我送水果,我停筆問:“媽,你希望我二十年后干什么?”
老媽說:“帶學(xué)生!給你閨女帶孩子!”我媽說的,還真是兩件正事。
——如果,學(xué)校那時(shí)還不會(huì)因用我而擠了年輕教師的指標(biāo),我就帶學(xué)生。
——如果,我的女兒那時(shí)候愿意生孩子,我就帶她的孩子。
——如果,連這兩件事都做不到,我希望自己可以從容而蓬勃地行走在老去的光陰里。最好不得糖尿病,還能吃我愛吃的各種東西;最好不得關(guān)節(jié)炎,還能去山巔水涯我想走的地方;最好不得青光眼,還能連續(xù)看上幾小時(shí)的書,即使戴著度數(shù)很深的老花鏡。
——如果,連這也做不到,至少我希望二十年后的自己,靈魂還是健康的,曾經(jīng)有所不為,能夠問心無愧,做個(gè)好人。
于丹 2013.2.4