理解“中國夢”：關于實現(xiàn)“有尊嚴的生活”

中國夢視角下尊嚴民生的建構路徑

首先，實現(xiàn)中國夢的核心是發(fā)展，而發(fā)展是尊嚴民生的基礎。一個國家、民族乃至個人的尊嚴，不能沒有物質(zhì)力量的保證。馬克思的經(jīng)典命題“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”的理論在當代更加顯示出了它的科學性和生命力。沒有經(jīng)濟上的支撐，沒有物質(zhì)條件的改善，就沒有一個國家和民族在國際政治經(jīng)濟舞臺上的地位，也就沒有國家和民族的尊嚴，更不會有國家民族中的每個人的尊嚴。經(jīng)濟發(fā)展是一個國家和民族尊嚴的物質(zhì)保證。經(jīng)濟全球化對我國經(jīng)濟發(fā)展既構成了挑戰(zhàn)，又提供了機遇。為此，加快經(jīng)濟增長方式的轉變構成了建設中國特色社會主義的一個重大課題。而要轉變經(jīng)濟增長方式，我們必須要充分調(diào)動各種科學因素，使其融入到經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變之中，促進經(jīng)濟增長質(zhì)量的提高，從而為捍衛(wèi)國家、民族和個人尊嚴提供保障。

其次，“中國夢”是我們時代中華民族的精神旗幟，是捍衛(wèi)國家尊嚴、民族尊嚴和個人尊嚴的思想武器。為此，我們必須要不斷深入學習領會中國夢的重大歷史意義。一個國家和民族的尊嚴，首先表現(xiàn)在她的精神氣質(zhì)當中。而在精神氣質(zhì)當中，一個國家公民的思想政治素質(zhì)尤其關鍵。西方社會的價值觀念并不能使中華民族獲得自己的精神尊嚴，中華民族的尊嚴要依靠自己的思想創(chuàng)造力來建設。中國夢這一重大戰(zhàn)略思想的提出，為當代中國社會的發(fā)展提供了一系列價值觀念。在這個意義上，掌握中國夢的理論精髓，本身就是國家、民族和個體尊嚴的實現(xiàn)。尊嚴是精神性的自我獨立。面對西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)的沖擊，面對各種經(jīng)濟殖民主義的挑戰(zhàn)，我們必須要把中國夢作為統(tǒng)領我們時代社會主義意識形態(tài)的核心價值觀，使廣大人民群眾在中國夢的指引下，提高文化素質(zhì)，提高民族意識，進而塑建尊嚴民生。

最后，中國夢的實現(xiàn)，意味著有尊嚴的民生的真正建立。目前，中國已成為世界第二大經(jīng)濟體。但是，實現(xiàn)中華民族復興的偉大事業(yè)，絕不僅僅是經(jīng)濟的增長。尊嚴不是通過物質(zhì)財富的積累而得到的，按照康德的道德哲學原理，經(jīng)濟增長帶來的財富只是與廣大人民群眾的物質(zhì)生活幸福有直接的關聯(lián)，而與人民群眾的精神生活沒有必然的直接關聯(lián)。因為，從幸福原則是不能推導出道德法則的�！耙�么對幸福的欲求必須是德行的準則的動因，要么德行準則必須是對幸福的起作用的原因。前者是絕對不可能的�！雹芑蛘呷缧葜兯�說的，從“事實”當中不能推導出“應當”。中國夢的價值觀是當代中國社會主義核心價值觀，這不是一個事實判斷，而是一個價值判斷，夢想是我們?yōu)樽约旱膰�家和民族發(fā)展所確立的價值上的“應當”。因此，根據(jù)這一道德哲學原理，當代中國社會經(jīng)濟的發(fā)展是不能直接導致國家尊嚴和民族尊嚴的必然產(chǎn)生的。因為經(jīng)濟的增長只是為我們塑建有尊嚴的民生提供了外在的物質(zhì)條件，但事實上，財富的積累絕不能直接等同于尊嚴的建構。在這個意義上說，我們必須要有意識地通過思想文化的價值觀建設，來塑建有尊嚴的民生。

（本文系國家社會科學基金重大項目“中國特色社會主義民生制度建設研究”的階段性成果，項目批準號：12&ZD057）

注釋

①習近平：“承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進——在參觀《復興之路》展覽時的講話”，http：//news.xinhuanet.com/politics/2012-11/29/c_113852724.htm。

②參見［德］黑格爾：《哲學史講演錄》（第1卷），賀麟、王太慶譯，北京：商務印書館，1959年，第115～132頁。

③［德］黑格爾：《法哲學原理》，范揚、張企泰譯，北京：商務印書館，1961年，第258頁。

④［德］康德：《實踐理性批判》，鄧曉芒譯，北京：人民出版社，2003年，第156頁。

Understanding "Chinese Dream" and Making People Live a Life with Dignity

Han Xiping

Abstract: The "Chinese dream" is not a Utopian concept. Realizing it rests on making sure that the people live a life with dignity, that is, to secure a dignity-based livelihood. Understanding and realizing Chinese dream involves three basic principles: the unity of individuals and state, the unity of ideal and reality, and the unity of hard work and confidence. In accordance with the requirements of the three principles, a life with dignity not only relies on a strong economy, but more importantly, entails treating the state and the nation as the first dignity of the individuals. Only in this way can a basic pathway to make people live a life of dignity be created.

Keywords: Chinese dream, basic principles, national prosperity, national revival, life with dignity

【作者簡介】

韓喜平，吉林大學馬克思主義學院院長、教授、博導，教育部馬克思主義理論研究和建設工程專家。

研究方向：社會主義理論。

主要著作：《馬克思主義發(fā)展史》、《中國農(nóng)戶經(jīng)營系統(tǒng)分析》、《中國夢與理論工作者的使命》（論文）等。