3.《美國佛教》(人民出版社,2014年12月第1版)
該書首次在漢語學(xué)界系統(tǒng)介紹佛教在美國的傳播與轉(zhuǎn)型,就美國佛教的主要派別及其特點作出簡要評述,詮釋了全球化時代的“新佛教”理念。全書把美國佛教分為三個時期:(一)19世紀40年代到1893年芝加哥世界宗教大會,佛教主要為美國少數(shù)知識分子所了解。(二)1893年到20世紀60年代,禪宗在美國頗受歡迎。1965年頒布的移民法案,直接推動亞洲佛教在美國的快速發(fā)展。(三)20世紀70年代以來,美國成了亞洲佛教發(fā)展的新天地,各大佛教宗派都在美國安家落戶,弘法授徒。該書以佛教的“美國化”為主線,重點討論了禪在美國的演繹與特色、美國佛教徒的身份認同、美國特色的僧團生活以及美國佛教的傳播經(jīng)驗。該書一方面詮釋亞洲佛教在美國的移植方法,僧團內(nèi)部的等級制受到嚴重挑戰(zhàn),另一方面分析生活在猶太—基督教傳統(tǒng)里的美國人決定改宗佛教的心態(tài),文化認同是其主要動機。
李四龍,北京大學(xué)教授,主要研究方向為中國佛教史與佛教哲學(xué)。已出版專著《天臺智者研究》《歐美佛教學(xué)術(shù)史》《天臺宗與佛教史研究》《中國佛教與民間社會》等多部。
4.《中原先秦城市防御文化研究》(社會科學(xué)文獻出版社,2014年7月第1版)
該書在深入探討先秦城市的發(fā)現(xiàn)、屬性以及發(fā)展階段的基礎(chǔ)上,對這一時期城市的防御設(shè)施種類及建造技術(shù)、防御體系的構(gòu)建與演變、防御文化模式、中原與周邊城市防御文化比較、中原城市防御文化資源的開發(fā)利用等問題,進行了全面系統(tǒng)的分析和研究。書中關(guān)于中原地區(qū)先秦城市發(fā)展三階段的劃分,夏、商、周各個時期都城防御體系的論述,先秦“城郭之制”與“守在四邊之制”城市防御模式的論證,以及中原與周邊地區(qū)先秦城市防御文化的共性與差異性研究等,具有一定的創(chuàng)新性。
作者張國碩,鄭州大學(xué)教授,主要研究方向為史前夏商周考古、先秦史、民族史。已出版專著《夏商時代都城制度研究》等多部。