1.《重構(gòu)合理的生活世界:哈貝馬斯的現(xiàn)代性理論研究》(北京師范大學(xué)出版社,2015年1月第1版)
該書以“交往合理性何以可能”為核心,對哈貝馬斯的現(xiàn)代性理論進行了系統(tǒng)的闡釋和研究。該書從共時性(結(jié)構(gòu))分析與歷時性(歷史)分析兩個角度入手,對交往合理性概念進行了深入的探究:前者涉及哈貝馬斯的哲學(xué)現(xiàn)代性理論,旨在實現(xiàn)從以主體中心理性為表征的近代哲學(xué)向以交往合理性為基礎(chǔ)的形式語用學(xué)的范式轉(zhuǎn)換;后者涉及哈貝馬斯的社會現(xiàn)代性理論,旨在對社會的合理化進程及其悖論進行研究和解決。通過對交往合理性概念的上述分析,該書在比較哲學(xué)的視域內(nèi),對哈貝馬斯現(xiàn)代性理論的積極意義和不足之處作出了總體評價,并對交往合理性理論與審美現(xiàn)代性理論之間,以及西方理性主義與全球化之間的辯證關(guān)系進行了深入的探討。
作者彭國華,《人民日報》理論部主編、高級編輯,主要研究方向為哲學(xué)。已出版譯著《杜威》《政治自由主義:批評與辯護》(合譯)等。
2.《竹書紀年與出土文獻研究之一:竹書紀年考》(中華書局,2013年12月第1版)
《竹書紀年》是記載五帝夏商周歷史的珍稀文獻,具有十分重要的學(xué)術(shù)價值,為歷代學(xué)者所重視,被視為中國古代第一部編年體通史。該書通過總結(jié)晉以來《竹書紀年》的研究史,探討了古本《竹書紀年》的結(jié)構(gòu)與價值,揭示了今本《竹書紀年》的來源與偽繆,并最終得出結(jié)論:古本《竹書紀年》是珍稀文獻,其價值尚未被充分利用,今本《竹書紀年》系偽書,難以被信任和利用。該書分上、中、下三冊,內(nèi)容涉及《竹書紀年》出土、整理、考正、版本、流傳、真?zhèn)巍⑿再|(zhì)與價值等各個方面,是研究《竹書紀年》的集大成者。
作者程平山,南開大學(xué)副教授,主要研究方向為中國考古學(xué)與中國古代史。已出版專著《夏商周歷史與考古》。