新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義三題【2】

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。這一重大論斷至少包含著兩層含義。從理論上講，中國(guó)特色社會(huì)主義構(gòu)成了改革開(kāi)放以來(lái)的“中國(guó)話(huà)語(yǔ)”的主題，堪稱(chēng)“中國(guó)話(huà)語(yǔ)”的主旋律。因此，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義就是馬克思主義中國(guó)化成果最鮮明的理論底色，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的鮮明主題，進(jìn)一步而言，中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿于鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一以貫之、一脈相承的理論主題。從實(shí)踐上講，中國(guó)特色社會(huì)主義也構(gòu)成了改革開(kāi)放以來(lái)的“中國(guó)實(shí)踐”的主題，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功開(kāi)創(chuàng)堪稱(chēng)“中國(guó)實(shí)踐”的最強(qiáng)音。在黨的十二大的開(kāi)幕詞中，鄧小平同志基于正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐和現(xiàn)代化建設(shè)做出了具有方向和旗幟意義的科學(xué)概括：“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論�！秉h的十八大報(bào)告在回顧歷史的基礎(chǔ)上科學(xué)總結(jié)指出：“在改革開(kāi)放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路�！备母镩_(kāi)放以來(lái)的歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明：堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，充分表明，“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”，在對(duì)這個(gè)基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上含糊不得，在對(duì)這面旗幟的堅(jiān)持上動(dòng)搖不得，唯此，才能確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。如果從1516年英國(guó)人托馬斯·莫爾《烏托邦》的發(fā)表算起的話(huà)，迄今為止，世界社會(huì)主義已經(jīng)走過(guò)了500多年的歷程。全面科學(xué)地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性與歷史必然性，一定要置于世界社會(huì)主義從無(wú)到有、從空想到科學(xué)、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程中考察。曾經(jīng)因“蘇東劇變”，馬克思主義被人宣判“過(guò)時(shí)”，社會(huì)主義事業(yè)受到重創(chuàng)，進(jìn)入歷史的低谷。但是，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義40年的巨大成功向世人宣告，馬克思主義不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，也不會(huì)過(guò)時(shí)，社會(huì)主義不僅沒(méi)有滅亡，更不會(huì)滅亡，相反，在當(dāng)代中國(guó)、在21世紀(jì)的今天依然朝氣蓬勃、大放光彩。毋庸置疑，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，正成為世界社會(huì)主義事業(yè)振興的中流砥柱，我們有信心也有能力為科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的大發(fā)展作出新的更大的中國(guó)貢獻(xiàn)。

　　3.新時(shí)代“怎樣”堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，必須一筆接著一筆寫(xiě)，一茬接著一茬干。習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章�，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去�！边@一重大論斷形象而深刻，一語(yǔ)道明了共產(chǎn)黨人的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自覺(jué)和續(xù)寫(xiě)新篇章的使命擔(dān)當(dāng)，堪稱(chēng)人民群眾的“定心丸”和偉大事業(yè)的“壓艙石”。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須在各次工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)“十四個(gè)堅(jiān)持”。黨的十九大用“十四個(gè)堅(jiān)持”高度概括并回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。貫穿于“十四個(gè)堅(jiān)持”始終的是“人民中心”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)”兩條主線(xiàn)，二者相輔相成、相得益彰，只有堅(jiān)持人民中心，黨才能長(zhǎng)期執(zhí)好政，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，新時(shí)代的各項(xiàng)目標(biāo)、任務(wù)的實(shí)現(xiàn)和完成才有根本政治保證。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，而要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。新時(shí)代一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須始終堅(jiān)持黨的自我革命和黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命的高度統(tǒng)一。不忘初心，牢記使命，就是不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是馬克思主義執(zhí)政黨，同時(shí)是馬克思主義革命黨，要始終煥發(fā)革命精神，保有革命熱情，以黨的自我革命推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，必須自覺(jué)把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

　　須知，任何一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，都不是也不可能一蹴而就，都需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。同樣，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義也是一場(chǎng)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的接力賽，需要一代又一代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，需要黨的自我革命。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明并將繼續(xù)證明，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，離開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)主心骨，社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興都將是空想，同樣，沒(méi)有黨的自我革命，也很難想象黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命�？傊�，中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起并實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最根本的一條就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　�。ㄗ髡撸喝f(wàn)資姿，系黨的十九大代表、共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）