新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義三題

　　2018年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，鮮明提出并強(qiáng)調(diào)指出：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。新時(shí)代要一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須從理論上進(jìn)一步理清并回答事關(guān)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)基礎(chǔ)性、前提性、根本性的重大問(wèn)題，一是堅(jiān)持和發(fā)展“什么樣”的中國(guó)特色社會(huì)主義或者說(shuō)堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義“是什么”；二是“為什么”要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；三是“怎樣”堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　1.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展“什么樣”的中國(guó)特色社會(huì)主義

　　我們堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記直面堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中面臨的許多片面認(rèn)識(shí)甚至錯(cuò)誤論調(diào)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。這一論述具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。一段時(shí)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn)，有人說(shuō)是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說(shuō)是“國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”，這些都是完全錯(cuò)誤的。事實(shí)已經(jīng)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的“中國(guó)版本”。從根本上而言，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義一般原則與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的“中國(guó)特色”。這就要求我們，既要從理論邏輯上弄清楚“科學(xué)社會(huì)主義基本原則”，同時(shí)又要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題意識(shí)。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展“什么樣”的中國(guó)特色社會(huì)主義？面對(duì)這一重大“時(shí)代之問(wèn)”，黨的十九大用“八個(gè)明確”從總?cè)蝿?wù)、主要矛盾、總體布局、戰(zhàn)略布局、外部條件、政治保證等方面做出了明確回答，即明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

　　2.新時(shí)代“為什么”堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)并闡明了“為什么”堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大問(wèn)題。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是來(lái)之不易的“寶貴成果”，是需要倍加珍惜的“根本成就”。從根本上來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史、實(shí)踐和人民的鄭重選擇。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記從五個(gè)不同歷史維度即改革開(kāi)放歷史、新中國(guó)發(fā)展歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華民族近代歷史和中華文明歷史分別予以概括和闡述：中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。