中國百年歷史變革中的辯證法【3】

　　歷史在解決老問題提出新問題中前進(jìn)

　　馬克思曾經(jīng)說過：“世界史本身，除了通過提出新的問題來解答和處理老問題之外，沒有別的方法”。其實(shí)，中國近百年的歷史規(guī)律同樣如此。毛澤東同志在天安門正式宣布中國人民已經(jīng)站起來了，解決了一個(gè)從維新變法到辛亥革命所沒有解決的老問題，解決了長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休的中國向何處去、出路何在、是全盤西化還是中體西用的老問題。中華人民共和國的成立表明，解決中國出路問題不是維新、不是變法、不是改良，而是革命。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國實(shí)際出發(fā)才能探求到中國的真正出路。習(xí)近平總書記明確指出：“中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路�！�

　　站起來后，解決了中國出路何在這個(gè)老問題，又須面對(duì)如何收拾國民黨丟下來的爛攤子，使中國很快擺脫一窮二白，能夠在較短時(shí)間內(nèi)富起來，甚至強(qiáng)起來的新問題。這是涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化多個(gè)領(lǐng)域建設(shè)的問題。這是中國站起來后的歷史發(fā)展的必然要求，是中國共產(chǎn)黨的歷史使命，也是全體中國人民的熱切期望。如果中國通過革命勝利只是在政治上站起來了，而不是對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面改造，開始朝富起來、強(qiáng)起來的方向前進(jìn)，那何必革命呢？革命本身不是目的，而是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。

　　中華人民共和國成立后的頭30年，是完成新民主主義革命，并向社會(huì)主義建設(shè)邁進(jìn)的歷史時(shí)期。從社會(huì)主義發(fā)展階段來說，它是社會(huì)主義初級(jí)階段中的始初階段，必然具有任何事物在始初階段所具有的不完善性和不成熟性。“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。”這是規(guī)律性現(xiàn)象。中國社會(huì)主義建設(shè)是在一窮二白基礎(chǔ)上，是在沒有自身建設(shè)經(jīng)驗(yàn)中摸索前行的。再加上曾經(jīng)發(fā)生的“左”的錯(cuò)誤，導(dǎo)致中國社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入瓶頸期。其深層原因是社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐自身提出的新問題：人民生活貧窮是社會(huì)主義社會(huì)嗎？以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱是社會(huì)主義建設(shè)的基本路線嗎？中國社會(huì)主義能在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和單一的公有制的基礎(chǔ)上繼續(xù)獲得活力嗎？改革開放不是偶然的，它是在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，對(duì)前30年存在的問題和體制性缺陷尋找新的答案，有著深刻的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和民意基礎(chǔ)，符合中國社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯。

　　改革開放是中國特色社會(huì)主義道路上的偉大創(chuàng)舉，是中國近百年歷史的又一次重大轉(zhuǎn)折。它開辟了中國社會(huì)主義歷史發(fā)展的新局面，開辟了中國特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論創(chuàng)新的新境界。1976年10月粉碎“四人幫”從政治上掃除了繼續(xù)前進(jìn)的障礙，可思想往往落后于現(xiàn)實(shí)。從政治邏輯和思想邏輯辯證關(guān)系來說，政治格局的改變可以一夜之間實(shí)現(xiàn)，可思想解放更為困難。1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論起到了思想大解放的作用。正是在思想解放和實(shí)事求是思想路線恢復(fù)的基礎(chǔ)上，中國社會(huì)主義發(fā)展重新獲得了新動(dòng)力和勃勃生機(jī)。

　　從歷史邏輯來說，頭30年的成就為進(jìn)一步發(fā)展提供了前進(jìn)的基礎(chǔ)，而其中存在的問題和體制性缺陷又成為繼續(xù)發(fā)展的障礙。這些障礙成為為什么要改革、改革什么，為什么要開放、如何開放所需要解決的新問題。什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義，正是對(duì)前一階段存在的問題的總體性的提問，而這個(gè)提問中包含經(jīng)濟(jì)、政治、思想和體制多方面豐富內(nèi)涵的展開。放棄以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提出“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的黨的基本路線；由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步轉(zhuǎn)變到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；由單一公有制轉(zhuǎn)變到以公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，等等，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得了前所未有的新動(dòng)力。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代�！睕]有改革開放，也就沒有現(xiàn)在的中國。我們熱烈慶祝改革開放40周年，原因正在于此。歷史邏輯、政治邏輯、思想邏輯的統(tǒng)一在改革開放中得到呈現(xiàn)。

　　富起來，是對(duì)40年改革開放成果的標(biāo)志性概括。的確，改革開放使中國開始富起來，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，成為世界貿(mào)易大國，成為外匯儲(chǔ)備最多的國家。富起來為中國特色社會(huì)主義進(jìn)入強(qiáng)起來的新階段提供了多方面的條件。如果沒有改革開放積累的財(cái)富，我們不可能在國防、教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障，以及扶貧脫困方面投入大量資金。民生是立國之本，人民生活的富裕既是社會(huì)主義的硬實(shí)力，也是軟實(shí)力，因?yàn)樗�體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性�？梢哉f，富起來使站起來站得更牢。富起來，也使強(qiáng)起來成為可能。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，是綜合國力最重要組成部分。中國改革開放成就是舉世矚目和公認(rèn)的。我們用40年走過了西方主要發(fā)達(dá)國家上百年才達(dá)到的大體相當(dāng)?shù)陌l(fā)展水平。

　　歷史發(fā)展是辯證的，只要發(fā)展不要問題是不可能的。在站起來的階段，我們解決了民族獨(dú)立的問題，踏上了建設(shè)社會(huì)主義新中國的道路，但我們的人民生活還比較清苦，并且體制上也還存在諸多不完善之處和缺陷。這些問題，在富起來的階段通過改革開放得到較好解決。但富起來有富起來的問題，我們開始在總體上擺脫貧窮，原有體制的弊端得到調(diào)整、新體制逐步建立，社會(huì)充滿求富、奔富的活力。但在迅速發(fā)展中又積累了新的問題和新的矛盾，包括政治生態(tài)中貪污腐敗現(xiàn)象多發(fā)、自然生態(tài)中環(huán)境破壞嚴(yán)重、文化生態(tài)中理想和信仰的缺失、社會(huì)生態(tài)中貧富分化懸殊，等等。這些問題是埋伏在強(qiáng)起來之路上的隱患，必須在強(qiáng)國之路上得到解決。