典型的高度就是藝術(shù)的高度【3】

　　塑造新時(shí)代典型人物

　　張江：典型塑造是文藝創(chuàng)作的偉大傳統(tǒng)，成就了眾多經(jīng)典之作。對(duì)作家藝術(shù)家而言，典型塑造能力是核心競(jìng)爭(zhēng)力，是作品藝術(shù)高度決定因素之一。同樣，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)高度，也取決于當(dāng)代文藝家塑造新時(shí)代典型人物的創(chuàng)作實(shí)踐。

　　張志忠：文壇景象變化紛紜，創(chuàng)作之道卻一以貫之，以典型形象成就經(jīng)典作品，是總括中外文學(xué)史的重要經(jīng)驗(yàn)和偉大傳統(tǒng)之一。

　　改革開(kāi)放后，經(jīng)歷歐風(fēng)美雨激蕩，在現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義影響下，不少文藝創(chuàng)作者也曾對(duì)“文學(xué)是人學(xué)”命題產(chǎn)生懷疑，但時(shí)代的驅(qū)使、創(chuàng)作者的醒悟，又將文學(xué)從形式至上和惟新是趨的競(jìng)賽中拉回到以人為本的基點(diǎn)上來(lái)。如果說(shuō)先鋒派和現(xiàn)代主義思潮曾經(jīng)在相當(dāng)程度上拓展了文學(xué)的思情和形式探索的邊界，那么，在一個(gè)螺旋式發(fā)展的更高層面，作家們最終又回到塑造典型人物這一創(chuàng)作著力點(diǎn)上來(lái)。路遙寫(xiě)出一心想進(jìn)入現(xiàn)代文明施展才華的青年農(nóng)民高加林和孫少平；莫言寫(xiě)出“最英雄好漢最王八蛋”“最能喝酒最能愛(ài)”的抗日豪杰余占鰲；王安憶于富家少奶奶歐陽(yáng)端麗和弄堂里走出來(lái)的王琦瑤等女性命運(yùn)中揭示大上海的滄桑浮沉，都是以人物立足的代表。

　　文學(xué)獨(dú)特之處就在于它對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)和心靈世界進(jìn)行全方位展現(xiàn)。文學(xué)不妨揭惡，但主流仍然需要弘揚(yáng)人類良知、求真向善愛(ài)美，需要在艱難復(fù)雜環(huán)境下彰顯人類頑強(qiáng)意志和犧牲精神，需要表現(xiàn)人類穿越浩瀚歷史而走向未來(lái)的強(qiáng)大信念。就像雨果所言，世界上最廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。文學(xué)就是要為讀者描繪這心靈的廣闊、精神的博大、人性的壯美，以情動(dòng)人，將心比心，提升一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的精神境界。

　　悠久的歷史與沸騰的現(xiàn)實(shí)，為文學(xué)塑造富有中國(guó)特色、本土經(jīng)驗(yàn)的人物形象乃至典型人物提供豐沃土壤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年間中華民族為追求民族復(fù)興前赴后繼，可歌可泣，挽狂瀾于既倒，回天地于深淵，為文學(xué)提供巨大表現(xiàn)空間。人與時(shí)代一起成長(zhǎng)，貼近大時(shí)代的靈魂脈動(dòng)，表現(xiàn)歷史劇變中人的命運(yùn)遭際，塑造萃集時(shí)代和人生深刻內(nèi)蘊(yùn)的英雄、弄潮兒、普通人等形象，豐富當(dāng)代文學(xué)人物畫(huà)廊，正逢其時(shí)。

　　張江：在典型形象塑造上，當(dāng)下作家藝術(shù)家面臨這樣的境況：一方面，沸騰的現(xiàn)實(shí)、火熱的生活為典型塑造提供無(wú)比鮮活的素材；另一方面，必須承認(rèn)，時(shí)代的發(fā)展變化導(dǎo)致社會(huì)的復(fù)雜性、環(huán)境的復(fù)雜性、人的復(fù)雜性都空前增強(qiáng)，將這種紛繁復(fù)雜轉(zhuǎn)化為有效的典型環(huán)境和典型人物，無(wú)疑是更大的挑戰(zhàn)，需要更高超的本領(lǐng)和能力。