二

毫無(wú)疑問，當(dāng)代中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的非常發(fā)展階段，而且，這一社會(huì)轉(zhuǎn)型有著非同一般的復(fù)雜特征：它是中國(guó)歷史上前所未有的，因而具有嶄新的探索性特征；它展示出世界歷史上罕見的發(fā)展速度和能量，因而具有非常規(guī)或者超常態(tài)的“加速拐彎”的階段性特征；它不僅持續(xù)加速，而且在多方面、多層次，以多方式不斷“變速”“拐彎”，因而具有多維度疊加轉(zhuǎn)型和連續(xù)變速轉(zhuǎn)型的共時(shí)緊迫效應(yīng)。這一特殊的社會(huì)歷史情景是我們分析和反思當(dāng)下誠(chéng)信危機(jī)的基本社會(huì)背景。

五千年的中華民族歷史充滿各種具有劃時(shí)代意義的社會(huì)發(fā)展“大變局”和“急拐彎”，幾乎每一次重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型都伴隨著社會(huì)誠(chéng)信和社會(huì)信任的重大考驗(yàn)。1949年誕生的社會(huì)主義的中華人民共和國(guó)無(wú)疑是最具歷史轉(zhuǎn)折意義的一次，它不僅終結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降中國(guó)社會(huì)動(dòng)亂分裂的政治格局，使中華民族重新走向統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的社會(huì)主義嶄新時(shí)代，而且也使國(guó)家和人民有了共同而真實(shí)的信念體系，重建了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義社會(huì)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的社會(huì)信任基礎(chǔ)。因此，我們常常將之形容為“開天辟地”的偉大轉(zhuǎn)折。同樣，前三十年的社會(huì)主義革命和改造也是一個(gè)深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程，誠(chéng)如毛澤東主席所說的，“我們正在做我們的前人沒有做過的事情”，因此我們只能一邊借鑒蘇聯(lián)蘇維埃社會(huì)主義國(guó)家的許多做法，一邊不斷探索、不斷修正、不斷創(chuàng)造著中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐方式。這期間，極“左”思潮的極端影響不僅嚴(yán)重地?fù)p害了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且也嚴(yán)重傷害了社會(huì)信任的政治基礎(chǔ)和倫理基礎(chǔ)：“假、大、空”和“無(wú)情斗爭(zhēng)”的濫用，造成了我們社會(huì)誠(chéng)信倫理根基的動(dòng)搖和整個(gè)社會(huì)的信任危機(jī)。在“文革”后的三十余年里，我們的探索、修正和創(chuàng)造終于步入健康合理的發(fā)展軌道，改革開放的偉大實(shí)踐構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)，堪稱中國(guó)歷史上前所未有的劃時(shí)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。

這一次劃時(shí)代的社會(huì)轉(zhuǎn)型之所以可以稱為空前壯舉，是因?yàn)樗�不僅具有全新的探索和創(chuàng)造意義，而且展示了超常的“加速拐彎”的速度和能量，即使一次又一次的地區(qū)性和世界性的金融危機(jī)和罕見的重大自然災(zāi)害，也幾乎沒有減緩其速度和能量。然而，這一時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型終究是在“十年文革”的嚴(yán)重社會(huì)災(zāi)難中起步和加速的。這一背景給當(dāng)下的社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)埋下了不可忽視的隱患：其一，“十年文革”的政治災(zāi)難深刻地傷害了我們這個(gè)社會(huì)的信任基礎(chǔ)，尤其是傷害了我們社會(huì)的政治信任和人際信任，為爾后社會(huì)誠(chéng)信的維護(hù)和提升留下了隱患；其二，這一時(shí)期急速啟動(dòng)并不斷加速的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，不僅迅速加劇了因市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的自發(fā)性力量所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)差異和社會(huì)不公，而且因?yàn)榍捌诮?jīng)濟(jì)資本的不足和社會(huì)政治信任的隱患，使得這種不斷加劇的經(jīng)濟(jì)差異和社會(huì)不公，成為了社會(huì)信任和社會(huì)誠(chéng)信基礎(chǔ)始終潛在的分解力量，而非社會(huì)信任和社會(huì)誠(chéng)信的積極的黏合劑；其三，“加速拐彎”式的社會(huì)轉(zhuǎn)型使我們開始進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)探索實(shí)踐的初始階段，來不及為這場(chǎng)前所未有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的偉大實(shí)驗(yàn)提供足夠充分的社會(huì)政治法制預(yù)備和文化價(jià)值觀念的精神資源儲(chǔ)備。如果說，通過創(chuàng)造性地開辦“沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)”并實(shí)施“讓一部分人先富起來”的社會(huì)策略，我們較好地解決了啟動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資本短缺問題，因而堪稱中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)偉大實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，那么，在社會(huì)政治法制和文化價(jià)值觀念等非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我們卻缺少這樣的有效策略和戰(zhàn)略，因而也缺少這樣的成功經(jīng)驗(yàn)。重要的是，這些缺乏或者不足直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的諸多瓶頸。例如，社會(huì)秩序脆弱，文化精神資源不足，經(jīng)濟(jì)交易擴(kuò)張不力，加上不時(shí)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)，以及商業(yè)社會(huì)世俗化和功利化的某些極端市儈力量的沖擊，使得我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)后勁不足、差異和矛盾加劇或者社會(huì)不公加劇、發(fā)展成本加重等多重困境。

所有這些，都不同程度地削弱了社會(huì)的信任基礎(chǔ)，這是造成當(dāng)下中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信快速下降滑坡的主要原因。通常而言，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期往往也是社會(huì)發(fā)展的高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)期，因而，社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要超常態(tài)的社會(huì)政治法制條件保障和文化道德資源供應(yīng)，以盡可能地降低社會(huì)轉(zhuǎn)型所可能帶來的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，諸如，建構(gòu)旨在強(qiáng)化社會(huì)秩序和穩(wěn)定的法制系統(tǒng)；社會(huì)思想和文化價(jià)值觀念先期調(diào)整和預(yù)備；道德倫理規(guī)范的更新與健全；等等�？墒�，我國(guó)近三十余年的改革開放實(shí)踐總體上都或多或少具有“摸著石頭過河”的探索性和實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)，未能臻于未雨綢繆的理想狀態(tài)。具體地說，因?yàn)橄鄳?yīng)的社會(huì)法制體系建構(gòu)的滯后和相關(guān)司法實(shí)踐的不力或欠缺，日趨加速和擴(kuò)張的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中逐漸增多的失信乃至欺詐行為未能得到及時(shí)和合法的制止、校正；相反，大量經(jīng)濟(jì)欺詐行為和商業(yè)不誠(chéng)行為得以獲取高額利潤(rùn)，造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的非經(jīng)濟(jì)倫理的暴利效應(yīng)，以致造成競(jìng)相效仿、爾虞我詐、屢禁不止的惡性循環(huán)局面。有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，上世紀(jì)90年代初，我國(guó)的商業(yè)合同履約率還不到百分之十。問題的嚴(yán)重性還在于，這種失信和欺詐的惡性循環(huán)不僅極大地傷害了社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)，而且造成社會(huì)正義局面的日漸脆弱，最終有可能危及包括國(guó)家政治生活在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活秩序。此其一。其二，政府權(quán)力機(jī)構(gòu)和公共管理部門因無(wú)法可依，或者執(zhí)法不嚴(yán)、司法不力，抑或因自身政治文明建設(shè)的滯后，面對(duì)不斷加速擴(kuò)張的市場(chǎng)交易和商業(yè)浪潮的沖擊，出現(xiàn)政治權(quán)力難以抵御金錢誘惑，從而出現(xiàn)嚴(yán)重的權(quán)錢交易等權(quán)力腐敗現(xiàn)象，公職人員和公共部門的腐敗甚至一度呈蔓延難止之勢(shì)。這一事實(shí)的嚴(yán)重性在于，它不僅大大降低了政府和公共管理部門的社會(huì)公信度，而且客觀上助長(zhǎng)了社會(huì)生活中的不誠(chéng)之風(fēng)，以至于多數(shù)人相信，解決政府和公共管理部門的社會(huì)公信度問題已然成為我們解決整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信缺失的關(guān)鍵。這迫使我們的公共權(quán)力機(jī)構(gòu)和管理部門不得不重溫荀子的“誠(chéng)化萬(wàn)民”的至理格言，不得不重溫《中庸》的政治倫理教誨：“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育�！比绱耍�方能“為天下之國(guó)家”。其三，作為上述兩個(gè)方面的連帶效應(yīng)，社會(huì)信任程度的沉降也不可避免地帶來我們社會(huì)中人際、群際、區(qū)際、行業(yè)之間和社會(huì)層際之間的諸種信任危機(jī)，作為良序社會(huì)之政治倫理基礎(chǔ)的人格誠(chéng)信品德、人際誠(chéng)信倫理、職業(yè)誠(chéng)信道德和社會(huì)政治倫理信任都受到嚴(yán)重削弱。而這一切正是處在加速拐彎的社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)社會(huì)最值得關(guān)切和警惕的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)所在！

人類社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和我們自身實(shí)踐的教訓(xùn)表明，加速拐彎式的社會(huì)轉(zhuǎn)型往往是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)最高、社會(huì)問題最多，因而對(duì)社會(huì)政治條件的要求更高，對(duì)道德倫理資源需求更為急迫、更為強(qiáng)烈的關(guān)鍵時(shí)期，一如加速拐彎的列車必定離心力更大、顛覆風(fēng)險(xiǎn)更大，因而對(duì)穩(wěn)定把握和行駛秩序的技術(shù)要求更高一樣。也許，我們正在創(chuàng)造一種全新的中國(guó)特色社會(huì)主義的加速轉(zhuǎn)型社會(huì)學(xué)，但無(wú)論如何我們都必須謹(jǐn)記：值此關(guān)鍵時(shí)刻，僅僅憑經(jīng)濟(jì)理性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至是危險(xiǎn)的，還必須具備足夠充分和正當(dāng)?shù)恼�治理性和道德�?shí)踐理性，也就是將社會(huì)的正義秩序和國(guó)民的誠(chéng)信美德置于即使不是優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)效率、也必須與經(jīng)濟(jì)效率同等重要的社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略地位！