系列成果五：新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影長(zhǎng)片的價(jià)值缺憾

　　【導(dǎo)讀】

　　◆新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影長(zhǎng)片存在的突出問(wèn)題，是反映在四個(gè)層次上的價(jià)值缺憾問(wèn)題。造成這一缺憾的主要原因，是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題缺乏關(guān)切，遺忘了中國(guó)動(dòng)畫的歷史起點(diǎn)。

　　◆第一個(gè)層次是民族文化價(jià)值觀的缺失，導(dǎo)致形式技藝層次上的各種“中國(guó)元素”無(wú)法統(tǒng)一、流于表面，致使沒(méi)有任何一部影片能夠成為“中國(guó)文化”或“中國(guó)氣派”的真正代表。

　　◆第二個(gè)層次是獨(dú)立、自主、自信的女性價(jià)值觀的缺失，導(dǎo)致新世紀(jì)動(dòng)畫電影中的女性形象矮化、臉譜化與平面化，在兩性關(guān)系方面從屬于男性，缺乏主體性精神的立體女性形象。

　　◆第三個(gè)層次是成人與兒童之間的價(jià)值定位混淆，導(dǎo)致占動(dòng)畫電影觀眾絕對(duì)主體的成人，無(wú)法對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影產(chǎn)生認(rèn)同，而影片中又大量出現(xiàn)偏離兒童欣賞習(xí)慣的成人趣味。

　　◆第四個(gè)層次是真正的動(dòng)物保護(hù)理念的缺失，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影沒(méi)有在物種差異性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，建立起對(duì)動(dòng)物的真正尊重，導(dǎo)致動(dòng)物形象刻板、擬人表現(xiàn)低端。

　　◆解決這一突出問(wèn)題的關(guān)鍵，是回到中國(guó)動(dòng)畫的歷史起點(diǎn)，正如中國(guó)動(dòng)畫之父萬(wàn)籟鳴先生所說(shuō)，中國(guó)動(dòng)畫從一開(kāi)始，就緊密關(guān)注現(xiàn)實(shí)、與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合在一起，從而表現(xiàn)出與美國(guó)動(dòng)畫迥然相異的特色。

　　◆政府決策者在文化政策導(dǎo)向方面應(yīng)該鼓勵(lì)動(dòng)畫人緊密結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)開(kāi)展創(chuàng)作。動(dòng)畫電影雖然在創(chuàng)作上偏愛(ài)魔幻、科幻等幻想題材，然而真正優(yōu)秀的動(dòng)畫電影，其根系無(wú)不深扎于現(xiàn)實(shí)土壤之中。

　　◆ 建議以動(dòng)畫電影為試點(diǎn)，嘗試推行電影分級(jí)制度。這種嘗試既有助于保護(hù)兒童，同時(shí)還能使動(dòng)畫人獲得更具深度、廣度的自由創(chuàng)作空間。

　　[正文]

　　自2004年中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、國(guó)家廣電總局《關(guān)于發(fā)展我國(guó)影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的若干意見(jiàn)》兩份文件始，中國(guó)動(dòng)畫借力于文化產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，開(kāi)始擺脫原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制遺留的弊端，走上了一條產(chǎn)量由少到多、技術(shù)由粗到細(xì)、市場(chǎng)由弱漸強(qiáng)的發(fā)展道路。這種變化首先是可喜的。然而，需要進(jìn)一步指出的是，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注和核心價(jià)值理念的支撐，占據(jù)整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈最高端的動(dòng)畫電影長(zhǎng)片就只能表現(xiàn)為泡沫式的繁榮。

　　中國(guó)動(dòng)畫電影，曾經(jīng)有過(guò)歷史性的輝煌。如《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧�！返茸髌�，不但在形式技藝層次上廣泛應(yīng)用“中國(guó)元素”，更為可貴的是表現(xiàn)了深層的民族文化價(jià)值觀，從而成為“中國(guó)文化”的杰出代表。然而，新世紀(jì)以來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影，雖然也努力采用“中國(guó)元素”，比如音樂(lè)上的民族器樂(lè)、動(dòng)作上的中國(guó)功夫、題材上的傳統(tǒng)故事等等，但卻因?yàn)樯顚拥拿褡逦幕瘍r(jià)值觀的缺失，從而這些“中國(guó)元素”無(wú)法統(tǒng)一、流于淺表，最終無(wú)法與某些同樣應(yīng)用“中國(guó)元素”的美國(guó)動(dòng)畫相抗衡�；仡欀袊�(guó)動(dòng)畫電影史上的優(yōu)秀作品，同時(shí)比較其他國(guó)家和地區(qū)的同類作品，我們認(rèn)為，民族文化價(jià)值觀的生成，是與人民大眾最為普遍的現(xiàn)實(shí)訴求緊密結(jié)合在一起的，只有從民眾最關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，中國(guó)動(dòng)畫電影才能生成和表現(xiàn)“民族文化價(jià)值觀”。

　　新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中的女性形象，反映了獨(dú)立、自主、自信的女性價(jià)值觀的缺乏。第一，以女性為主角的作品少之又少，絕大多數(shù)影片的一號(hào)角色為男性，幾乎所有女性形象都僅為次要角色；第二，簡(jiǎn)單的兩極分化現(xiàn)象突出，要么是純潔無(wú)暇如天使一般的少女，要么就是陰毒、丑陋、兇殘的成熟女性，臉譜化現(xiàn)象嚴(yán)重；第三，絕大多數(shù)的正面女性形象幾乎無(wú)一例外都是花瓶，缺乏立體豐富的形象。

　　根據(jù)中國(guó)電影家協(xié)會(huì)理論評(píng)論工作委員會(huì)《2011年中國(guó)電影藝術(shù)報(bào)告》顯示，2010年中國(guó)上映的動(dòng)畫電影83%的觀眾都是18歲以上的成年人。這點(diǎn)，與電視動(dòng)畫的觀眾主體剛好相反。由于國(guó)內(nèi)相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)政策并未對(duì)動(dòng)畫電影和電視動(dòng)畫的觀眾進(jìn)行區(qū)分，而是籠統(tǒng)定位為兒童，因此，新世紀(jì)以來(lái)國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)片的絕大多數(shù)，都存在年齡定位偏低的現(xiàn)象，難以使成人觀眾發(fā)生認(rèn)同；同時(shí)，由于觀眾主體是成人，制作方不得不調(diào)入大量不適合兒童觀影的成人元素，以吸引成人觀眾，從而加劇兒童早熟的危險(xiǎn)。

　　動(dòng)物保護(hù)或熱愛(ài)動(dòng)物，是動(dòng)畫影視中頻頻出現(xiàn)的主題。然而，細(xì)察新世紀(jì)以來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影，卻發(fā)現(xiàn)動(dòng)物保護(hù)的深層次理念并未被認(rèn)識(shí)。這種深層次的動(dòng)物保護(hù)理念，是建立在物種差異性基礎(chǔ)上的尊重。國(guó)產(chǎn)影片的問(wèn)題表現(xiàn)為：1、在不了解動(dòng)物運(yùn)動(dòng)特殊規(guī)律的前提下低端擬人，即不過(guò)是讓動(dòng)物開(kāi)口說(shuō)話或兩條腿走路；2、以人類的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，將動(dòng)物標(biāo)簽化為善與惡的刻板陣營(yíng)，如食草動(dòng)物為善類，而食肉動(dòng)物、爬行動(dòng)物、昆蟲(chóng)等為惡；3、將國(guó)族矛盾用動(dòng)物形象來(lái)表達(dá)，如《兔俠傳奇》中眼圈涂黑的邪惡“大白熊”是對(duì)來(lái)自美國(guó)的“功夫熊貓”的明顯影射，希望調(diào)動(dòng)本土觀影者的民族主義情緒。

　　（本文原發(fā)《文化研究》第12輯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2012年5月出版）

　�。ㄕn題組供稿）